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第181章 土著们的新祭祀(2 / 5)

若到了八月中旬,还见不到西班牙人的踪影,陈舟就打算直接搁置防御工事的建设,将重心重新移回生产方面的事项上了。

……

前前后后拎了好几趟水,总算喂饱了两头牛。

这两头颇有灵性的生物“水饱饭足”后停下了“哞哞”的叫声,惬意地站在笼中,悠闲地甩着尾巴,打量着围在它们身边的陌生人类。

牛的眼睛很大很清澈,睫毛很长,看起来像是涉世未深的孩子,从中绝找不出半分凶戾之气。

星期日早就做好了与牛长期相处的准备,刚才喂牛的时候所有草料都是他递进笼内的。

见两头牛情绪稳定,他不由壮着胆子伸手摸了摸牛的脑袋。

西门塔尔牛和另一头母牛都是短毛品种,手落在牛皮上,既能感觉到牛毛的粗糙,也能感受到这种庞大生物体内蕴藏的生命活力。

尤其是那头种公,它的肌肉异常发达,别说亲手触碰,光是从外表都能看出它具有多么强大的力量。

一般来说,公牛的角都会被饲养户早早割断。

牛角是强有力的攻击器官,不仅会在公牛打架时伤害到其它牛的身体,造成不必要的经济损失,还有可能对人产生致命威胁。

这头种公不知怎么,竟然保留下了头上那对粗大尖锐的犄角。

浅褐色的角放在这头“巨兽”的身上,更显得其威武雄壮,也使得其更像土著神话中毁灭世界的怪物或魔鬼。

若不是陈舟提前跟星期日讲明,星期日估计永远想不到,这玩意儿竟然是吃素的。

……

喂完牛,木石墙也拆的差不多了。

眼见就要过了举办祭祀的时间,陈舟连忙中止了土著们继续搬运木板石砖的行为,联同星期六将墙内的大号军绿色包裹转移到了山下营地的木屋中。

包裹虽大,拿起来却不甚沉重,摸起来也较为柔软。

陈舟怀疑里面装的是兽用器械或是药物,便没急着打开,把它们放在木屋后便招呼着土著排好队列,前往山上木屋前等候。

……

陈舟和星期六率先出发,直奔山上。

土著们在星期日的指挥下组成“一字长蛇阵”,缓缓跟在陈舟身后。

待队伍抵达山上木屋前,星期日又将众人的管理权移交到斑马处,自己则前往木屋准备他的祭祀用具去了。

……

作为部落中的原住民,斑马与一同被俘虏的“倒霉蛋”们虽称不上是手足兄弟,相互却也算熟悉。

别看星期日能吓得所有人不敢出声,斑马却没有这种威望。

见星期日走进远处的木屋,久久未出门,他们终是克制不住强烈的交流欲望,小声说起话来。

沙滩上突兀出现的两头巨兽是今日话题的核心。

令他们疑惑和震惊的不止是那两头巨兽,还有巨兽是怎样出现的这件事。

木石墙由众人亲手搭建,足有两米多高,将中心沙地围的严丝合缝,那两头巨兽到底是用什么方式才穿过墙体,钻到墙里面去的呢?

关住两头巨兽的笼子,又是何人所建?

为什么他们的“新首领”,对那两头巨兽那样了解,对墙内出现这般巨兽,丝毫不感到惊讶呢?

讨论来讨论去,每个人都各抒己见,都有属于自己独特的理解。

有人认为岛上的新首领是从天界落入凡间的天神,这两头巨兽是天神的部下,就如那头整日跟在天神身后的金黄色动物一样,所以它们格外熟悉。

也有人说这两头巨兽是作恶的魔鬼,在部落中广为流传的关于毁灭世界的黑烟的传说,就是来自这两头巨兽。

不过如今他们已经被“天神”或“新首领”驯服,不再具备毁灭世界的能力,反而能为他们所用……

尽管说法千奇百怪,土著们的中心思想却都围绕着“新首领是神”展开。

毕竟大家亲眼所见,木石墙垒砌完成的时候,中间绝对是空荡荡的,除了沙子什么都没有。

才过了这么几天,那里就凭空出现两头那么大的动物,这不是神迹是什么?

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