王信不会与利益作对。
使用胡人的诱惑，只要有利益，就不会终结，王信也没有看到哪个国家能拒绝的了。
但是跳过中间商，直接使用胡人，而且只能当做士兵，不能升官，最多只能当个伍长，哪怕是什长也必须是周人。
简而言之。
既然使用胡人有利，那就充分的使用，最大的利益化。
至于风险，明知道风险，那就彻底的阻断，而不是为了些莫名其妙的道德，埋下后人永远也消不除的隐患，倒是东拉斯夫人后来做的不错。
周人骑兵每个月二两银子，养家糊口，还能促进消费，带来利益循环，但是价格贵，死不起。
胡人骑兵每个月只管口粮，从战利品中获得奖励，但是胡人骑兵牺牲，会给抚恤银，如果有小孩，每个月五钱银子，一直到把小孩养大。
从小被周军养大，又没有胡人为主的小圈子，难道还会是胡人？
至于胡人骑兵能不能有小孩，起码有了这条规定，会让很多胡人骑兵安心一些，至于心里头的不满等，最后还是需要靠拳头来说话。
十几万女真人征服上亿明人。
不满的多了去，不也是服帖了近三百年，这就是事实。
听完了将军的分析和安排，张灿忍不住咽了口口水，看向将军的面色有些古怪。
王信笑骂道：“有话就说，有屁就放。”
张灿感慨道，“没想到将军能出如此毒计。”
硕尔辉如何死的，因为一句话，将军就杀死了他，明明听得清楚，张灿却一点也不觉得紧张，说话依然如此。
王信倒也不奇怪。
并是不张灿，也不是因为自己的系统。
只要自己够强大，孝子贤孙就不会少，文明的标签永远不会被撕下，这就是胜者为王，败者为寇的道理。
反倒是科举出身的文人，习惯了稳定的社会秩序，下意识把一些秩序内的道德，当做是天下的道理，甚至毫不怀疑的说出，有理讲遍天下这句话。
“将军说了。”
帐篷里，十几名胡人聚在一起，其中有个人说道：“是硕尔辉不守周礼。”
另外一个人很认可，向同伴们解释：“周人最讲礼，而胡人不讲礼，所以胡人才被叫做胡人，野兽才不讲礼，做人就要讲礼。”
“周人讲礼，所以周人强大，包括周人读书，有文明，经济富裕，实力强大，都是因为周人讲礼。”
“而我们胡人生活困苦，所有的苦难，都是因为不像周人那样讲礼。”
这些话，许多胡人满脸认可。
无论如何，周人的生活，是他们羡慕的，那么为何自己不行呢，一定是他们不讲礼。
“将军是真心希望我们胡人过得好，所以希望我们一定要守礼，只有我们大家都遵守周礼，我们胡人才能变成人，过上周人那样的好生活。”
“所以哪怕硕尔辉立下了很多功劳，可他不讲周礼，对我们这些人才是最大的威胁，反而是将军无所谓，可为了我们胡人的未来，人人讲礼，所以将军才忍痛杀了硕尔辉。”
这话有道理。
他们大漠上杀来杀去，你争我抢，强盗马贼横行，就是因为不守礼，如果人人都守礼，不去侵犯别人，岂不是能像周人那样稳定和谐。
“放屁。”
有人骂道。