在度过了初期的恐慌和不安后，他们这些牧胡发现，攻上岛的军队好像并不残暴，既没有胡乱杀人放火，也没有纵兵四下劫掠，反而竭力维持岛上的社会秩序和地方治安。
不过，对于敢于反抗的朝鲜官员和地方豪族，他们的手段也甚是酷烈。
那些鼓动败兵、逃卒进行反抗的官员被捉住后，皆被枭首示众，一颗颗大好头颅被挂在了城墙上，以为警示和震慑。
岛上势力最大的豪强高氏，就因为对这些夺岛的武装势力极尽抗拒，在征用粮食物资时，采取武力应对，妄图凭借百年来修筑的邬堡，据垒自守。
却不想，这些自称新华的武装势力直接拖来数门威力巨大的舰炮，持续猛轰两天，将高氏自诩为铜墙铁壁的邬堡破开几个巨大的豁口，随后数百名全副武装的火铳兵蜂拥杀了进去，毙伤堡丁一百六十余，剩下的尽皆俯首请降。
高氏家主及几个嫡亲子弟被斩首，头颅被悬于邬堡之上，数百年积累的家产也尽数“充公”。
此番举动，大大震慑了岛上的官员和地方豪强，所有人也立时转变了态度，对新华人此后颁布的各项政令措施，均积极支持，并主动配合实施，未敢再生抵触之念。
说实话，这些新华人攻占济州岛后，不论是普通的朝鲜农人，还是他们这些卑贱的马场牧胡，日子突然间变得好了起来。
新华人为了保障全岛两万余百姓的基本生活，积极稳定物资供应。
他们组织人手对岛上的库存物资进行清查和登记，根据岛民数量和需求制定了供应计划，定期定量发放粮食等物资。
同时，他们还鼓励和帮助岛民恢复农业、渔业等生产活动。
在春时未到来之前，积极组织农人修复农田、改善水力灌溉设施。
高氏被没收的十余万亩农田，除了部分赏赐给新华军士外，还拿出其中相当数量规模的土地无偿分配给那些无地朝鲜农人，并规定农税征收额度在三成左右。
至于此前朝廷和地方政府所定下的苛捐杂税，统统予以废除。
当然，朝廷的法令和政策也同时被废止。
新华人转而颁布了他们所制定的法律规条，明确规定各种行为的准则和奖惩措施。
这些法令听上去极为公正和透明，并且还声称一视同仁，无论是他们新华人，还是本地岛民，皆需严格遵守，违者必惩。
新华人还说了，在具备一定条件后，不论何种出身，何种族裔，岛上所有孩童都可以进入学堂，读书认字，学习知识和文化。
阿木尔听到这些传闻后，并不是很相信，而是像大多数岛民那样，报以观望和犹疑的态度。
这些举措，想想都不太可能。
且不说所有孩童都有机会免费接受教育，就是岛上各民一律平等，怕是就无法彻底贯彻实施。
朝鲜人跟大明相若，本着非我族类其心必异的态度，对他们这些蒙古人后裔极尽歧视和凌辱，过着永远低人一等的生活。
在马场饲养牲畜，照顾马匹，也是频频遭到牧马监官员和吏人的无情压榨。