却见那人找了个地方把水一泼，端着盆回来的时候，发现西门恭还蹲在门口发呆，似乎是在远远眺望着前面的情况。
“小哥在看什么？那边有什么好看的吗？”那人好奇的对西门恭问道。
“没什么，就是看那些人而已，你是镇魔司的人？”西门恭问道
“是，我镇魔司的，你呢？是来随行的？”那人猜测道。
猜是随行的也很正常，因为公子哥们都在不远处互相交谈，少有独自行走的。
西门恭也察觉到了这点，于是他点了点头：“是啊，我是随行的。”
不知道为什么……他说出了自己是随行的这句话。
不，不对，
他其实知道为什么。
因为如果说出‘我是来参赛的’，那么就显得他格格不入了，一点也融入不进去那些公子哥的圈子里面。
可那又有什么办法呢？
西门家，本来也就是‘勉强’跻身世家行列，世袭的位置，所做的事情，也不过是典史文书之类的杂事，地位本身就不高，功法也不强。
他的功法，门路来自于儒家，但并非正统的儒家浩然之气，而是君子六艺之中的‘数’。
《保氏》有云：“养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
九数，分为方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要，合在一起，又称术数。
这九数，西门家精通……也不能说是精通吧，反正擅长术算，所以统理文书，计算各种各样的方略都相当不错，其功法主要开启的是神关，能够预判，计算敌人的行动，弱点则是自身很弱，并没有太强的正面作战能力，基本都是作为辅助存在的。
参加太学选拔，基本上也就是陪跑了。
神朝对这些注重辅助能力的功法其实并不歧视，但说实话，他在辅助里也不是很强……沦为世家末流，终归是有原因的。
这时候，西门恭听见，刚刚那位刀不离身的镇魔司军官主动对他搭话道：“那帮世家公子哥都很厉害啊，左家那三个，你看，身上感觉藏的神都有几十尊了，还全是三境四境的，这算作弊吧？”
西门恭一听这话，就知道是不了解世家的人说的。
所以他解释道：“能收服神祇，本身也算是本事，作什么弊？这就是巫觋的看家本领，不让他们求助场外的神祇其实已经算限制了。”
“凭自己收服的也就算了，靠家世收服的也算吗？”
“哈哈，谁说家世不算天赋了？”西门恭笑道。
他继续说道：“有的人生下来就天生异象，有百兽朝拜，烈阳当空。”
“有的人生有重瞳，不需修行便可十岁力拔万斤。”
“还有的人出生就有飞龙盘踞门上，甘为驱使。”
“既然这些都是正常的，那有一部分人生下来就很有钱，很有地位，又有什么区别呢？说到底都是一样的啊，谁说父母给的就不是自己的了？生而为人本身就已经超越了几乎所有妖物了，照你这么说，妖物们岂不是更委屈？三关九窍不全，生下来就低人一等。”
“这世上就是不公平的啊。”