这便是杨氏家族在祭神大典上，体仪之用的面具吧。
杨愷钧没把这东西扔了么—
还是.它有什么特殊之处
在乾坤袋中又搜罗了一阵，发现了一枚玉简，应当是杨愷钧在屠杀杨氏剩余弟子时，从杨氏宗祠取得的。
这其中，有一些关於此面的信息。
上古先民为了驱鬼逐疫，创造了仪。
在每年特定的时候，祈求他们想像之中的神们，能够降临，斩杀邪鬼，驱散灾厄。
传说在上古时候，有一位年轻的族长失去了他的女儿。
女儿惨遭厉鬼的折磨，最终死於非命。
他跪在女儿的尸体面前，大声慟哭，仰天咆哮。
“神明啊—.
“我读遍古籍，知晓那些山间耕作和丰饶的道理，也听闻那些通天彻地的无边神秘—.“
“很痛惜自己愚钝，无法为这天地做些什么贡献——“
“我的女儿曾经问我，你的一生究竟想要得到什么，我有怎样的勇气，来保护所有的族人。“
“神明大人啊——”
“我並不奢求什么。”
“那些令人艷羡的伟力，那种力挽狂澜的英雄。那些传说般的恩赐——“
“一点点，一点点我力所能及的事。”
“我最爱的人平平安安地陪伴在身边，我的族人们和睦地生活在一起，这样就好。”
“只是这样就好—“”
“我想要的，不过就只是这些啊！”
他的慟哭不知怎么的，响彻天地。
然后，传说中的这些神们———
真的降临了。
也许他们並不叫神，这个称谓，只是先民对他们的敬称。
那一尊神將厉鬼轻而易举地杀死，然后丟入口中，嚼碎吞咽进了肚中。
这个部落和附近的人族，便拥有了很长时间的平安和寧静的生活。
从此之后，这个部落每隔数百年，便会出现一位能够呼唤来神的人。
他便会被推举为族长。
这样的故事，並不只是发生在一处，天下许多地方，都有这样的事。
有人总结传说之中，一共有十二尊神。
他们能够轻鬆的驱散鬼虎、疫、魅、不祥、咎、梦、死、寄生、观、巨、
蛊等十一种鬼疫。
摊神的出现，不仅会驱逐它们，还会让他们在很短的时间內逃跑。
否则，就会將这些灾厄掏心挖肺，生生吃掉。
那些拥有又唤神量的人类，则有了一乱特殊的称谓。
名为“方相氏”。
他们將曾经降临过的神样貌深深刻在脑海录中，用他们能不寻得的最好材料，打造出了神面具。
每一位方相氏，都会连断地摸索能不让神明降临的根本原因，並且一代一代，总结、传承下仗。
让所有人都按照这样的方式，仗连断尝试。
这种方式和手段，在上古时代的称谓各地都连尽相同。
然而在宋宴看来，其实可以看做是一种特殊的修炼法门。
观想法。
方相氏们戴上神的面具，观想他们曾经出现的模样。
与此同时，心中想像自己最珍视录物，被厉鬼和灾祸夺走。
摊神便会降临，驱赶、诛杀厉鬼，守护他们的平安。
这些故事是真是假，宋宴无法判断，