沮授微微摇头：“若是不让黄巾因抢粮而受重创，他们便会一直抢粮……若是不让黄巾知道攻入城内可能会全军被焚，他们便会继续攻城。一味用招抚宽和之道，便会使得军在而贼定，军去而贼复起……”
“卢将军从前平定九江、庐江二地皆是如此……他在，则蛮人不反；他一走，便立刻复乱。”
“乱民为求卢将军之食，一时间像是从了招抚……但卢将军却不可能久居此地。待朝廷大军一退，黄巾复起，我等长居此处之人又要如何相抗？”
“仅施以征伐杀戮，乱民会决死相抗。但若仅施以宽和仁恕，乱民便不知敬畏……”
“再说……朱将军在颍川被黄巾所败，若不能快速使黄巾大败一场，则诸贼都会以为黄巾已比朝廷强盛……此必使诸贼并起，州郡久无宁日，那又要死多少人？”
“刘长史，杀人放火未必是毒，救人招抚也未必是仁，恩威并用才能长治久安。”
沮授一口气说了许多，想来这确实是他真实的想法。
每个人观念不一样，沮授的观念其实没有错，他也不是说要一味杀戮，只是更多建立在如何快速使本地安宁的基础上。
毕竟沮授是本地豪族，也是传统士族——是将自身视为统治阶层的。
如果广平没了郭典这个吸引仇恨的太守，城池也被烧了，大股的黄巾当然就不会来了。
灭掉大量黄巾以作威慑，表现出即便付出极大代价也要灭贼的态度，那本地民众也都会老老实实，从贼的少了，广平的豪族也就安全了。
同时，还能因此建大功，灭掉大量黄巾的大功。
只不过……想让广平安全，却让刘备的人去干必死的活儿，沮授这是想空手套白狼，而且没把刘备的手下当人看。
这也正常，大多数士族都这样，拥有特权且垄断知识的人，大多都不会将黔首视为同类。
每个人都有其自己的道。
“若要长治久安，靠的不是当权者的恩威，而是庶民的饱暖。”
刘备其实很理解沮授的想法，但却不可能让袍泽送死：“人要吃饭，吃不上饭就得去抢……什么恩威都没有一口饱饭好用。沮别驾，郭典该杀，城池该烧……但那些粮食却不能烧。”
刘备很清楚，屠杀或焚城之类的威慑，根本解决不了黄巾问题，只会让问题越来越严重。
“郭典有数千兵马在手，又是太守，且郭典手中的粮食是巨鹿郡的粮税，有天子征粮的诏令在前，郭典是可以不供军粮的，卢将军也无法言其罪。”
沮授叹了一声：“呼……刘长史想保住粮食，可郭典不会交粮，且黄巾也必会来攻……而且郭典知兵，平日长居城中军营，待兵士颇厚。沮某请教长史，如何既保粮又杀郭典？”
“沮别驾，既然要让城内民众携粮而出，那迁移民众之事便交给你，张郃会带你去见卢将军。至于杀人放火保粮作战之类的事，沮别驾未必有我擅长，且将我引荐给郭典，我来做就是了。”
刘备笑了笑：“在别驾眼中，民是民，士是士，贼是贼……可在备眼里，贼也是民，民也是士，士也是贼！所有人都可以是黄巾贼……我也可以是。”
沮授皱着眉头看着刘备，再度摇头：“刘长史，你此念，乃乱天下之根源！”
“……或许吧……”
刘备点头承认：“可这天下，不是早就已经乱了吗？”