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第162章 最后的活人机会(3 / 4)

“……好。”

张角也不说废话,微微点了点头:“请善人帮忙,让卢将军释放他所俘的吾门弟子,子舜会把甘陵王送回去。”

“天师可还有事交代?”

刘备应下,这与他想的一样,只要用俘虏直接置换,认同人人皆等的理念就行。

“哈哈……吾虽将亡,但吾道已成,无需多言。”

张角靠在榻上转了转头,看着刘备,轻轻笑了笑:“黄天已至,善人且自行大道吧……”

刘备点头,又摇了摇头,但终究什么也没再说,解下黄巾离开广宗去了卢植那里。

……

卢植听刘备说要用俘虏换甘陵王,倒是很痛快的把俘虏移交了,围城打仗带着俘虏本来就不方便。

交换俘虏之事办得很顺利,甘陵王很快送到了刘虞手里,而刘虞一点都没停留,亲自把甘陵王刘忠带去了雒阳。

刘虞去雒阳,并不仅仅只是为了送甘陵王,而是要办他和刘备商量的另一件事。

每个人都有其长处,只有刘虞这样擅长操弄‘名’的人,能理解刘备的想法。

现在的局势下,只有用名门自己构建的规则才能击破名门。

名门依赖的是忠孝节义的招牌,若是失去了名,那名门也只是个大一点的土豪。

名望这种东西,有个不可触碰的红线——不能篡位代汉。

否则,名门就不再是名门了,而是王莽。

王莽篡汉之事,离现在不过一百五十年而已。

而王莽当年,便是掌控天下的名门。

在没有篡位代汉之前,王莽的名望比之袁氏大有过之,被称为天下圣贤——真的是被称为圣人的。

太傅、太师、太保、少傅四辅皆是王莽门人,位居三公之上,除了祭祀封爵之外,天下所有事都由王莽决断,称为四辅平决。

可是,王莽篡位了。

为了篡位,刘氏宗族诸侯王32家,侯爵181家,皆被王莽废黜。

而篡位当了皇帝之后,原本那套名门逻辑就必须改换成皇权继统逻辑,所以王莽必须着手改革,试图解决士族土地兼并,想留个世代基业。

这就使得他原本亲手创造的能让豪强士族受益的平台,转而要压制豪强士族了——就像某些互联网平台一样,占领了市场之后就开始压迫入驻平台的合作商家,商家就不得不把损失转嫁到用户身上……

所以刘氏宗族必须反,天下豪强也必须反,草民被间接搞得活不下去,那也只有加入进来造反——绿林与赤眉,其实一支是汉室宗亲,一支是士族豪强。

天下皆反王莽,结果从篡位到族灭,不过短短数年而已。

王莽的头颅至今仍是大汉皇室藏品。

有这个先例在前,名门只要有了篡夺之态,那忠孝节义的招牌便不复存在了。

其实现代也一样,无论过往的名声有多好,实力有多强,只要涉及叛国卖国,那就会失去大多数号召力。

而刘虞所说的‘代汉者当涂高’,这句箴言原本不是箴言。

这原本是汉武帝说的话,但断句不是这么断的……原文是:“汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七或数十代汉者,当涂高也。”

汉武帝刘彻是第五代汉皇帝,他的意思是,在自己之后,第六第七代皇帝必然会遇到困难,但那时候自然会有出众的子孙后代,从险峻环境中临危受命力挽狂澜。

“涂(途)高”是形容,指代从大道中途凸显而出的高俊之才。

而“代”并不是替代,而是指世代。

但王莽篡位时,便把武帝的话意思篡改了一番,用作了箴言,说成了:“汉有六七(十三)之厄,代汉者当涂高也。”

这是名门的典型操作方式,也就是曲解字意外加断章取义,把汉武的话曲解成六加七等于十三,说是十三个皇帝之后,大汉就应该被取而代之——当时西汉皇帝确实传了十三个。

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