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第一百六十五章 有求必应屋中练习螺旋丸(4 / 4)

单纯是武功或魔法,那样创造出来的螺旋丸,肯定不符合郝方的标准。

事实上,郝方自己对魔法如何产生螺旋丸,有过多种猜测和思考,但现在看来都应该是错误的方向。

他看到了书架上的那些书后,这才发现了自己的错误。

因为那几本书都在讲着同一种魔法——呼神护卫!

呼神护卫是魔法世界中极高的魔法——守护神咒的咒语,它正确起作用的时候,能召唤出一个守护神。守护神是一种抵御摄魂怪的东西,是一种护卫,在施咒者和摄魂怪之间起到盾牌的作用。

它是一种正面力量,它所倡导的东西正是摄魂怪的食粮——希望、快乐、活下去的愿望——但它不能像真正的人那样感到绝望,因此摄魂怪就没法伤害它。发出咒语时需要竭尽全力回忆某件快乐的事情,念“呼神护卫”才起作用。起作用时由魔杖末端喷射出银色气体,最终形成成型的银色动物。每一个样子都不同,跟召唤它的巫师有关。

事实上,郝方从来没有考虑过这种魔法,因为它怎么看都不像是能够成为螺旋丸诞生的根源。

他一直考虑的都是将与念动力有关的魔法一一学成,然后自创出一种进一步自如控制念动力的全新魔法。

又或者,他只是单纯使用念动力,以此直接产生出各种效果。

这一点,伏地魔小时候就能办到,仅以念动力的方式就能从中延伸出诸多魔法效果,还不需要使用魔杖。

据说,哈利波特系列的后篇,伏地魔的女儿也可以办得到这种事情。

但这些方式,确实是与守护神咒没有半点关系。

只是,当郝方看到了多本讲解守护神咒的书,甚至有一本书将之以古代魔文的方式重新解析,这才明白了过来。

魔法力量的根本,到底还是源自于心灵和精神。

守护神咒,事实上就是通过魔力将心灵的正面力量具现化。

实际上,它才应该是念动力真正的展现形态和体现。

黄易武侠体系的核心,同样也是心灵和精神,但表现形式确实与魔法有所不同。

只要掌握了其中的区别,而利用核心将它们联系在一起,那么真正的忍术就毫无意外的产生了。

郝方利用守护神咒练习螺旋丸,并不需要它的最终形态,而只需要它的初级阶段。

不需要它产生银色动物,只需要它最简单的银色气体。

这种银色气体,实际上就是心灵正面力量的显现,以魔力将之具现化而成。

不需要进一步将之变成动物形态,甚至不需要它产生简单的智慧,只需要利用它的基础形态,螺旋丸一直能够练成。

通过对于守护神咒的相关解析,古代魔文对此做出了判断。

呼神护卫,前者是将心灵显现,后者是将之具现化。

也就是说,只需要“呼神”二字咒语,再加上缩减一半的魔杖施法姿势,就能够产生出银色气体。

呼神护卫的真正难度,实际上是在后半部分,将之具现化才是最困难的。

而前者相对就简单得多!

这等于是将极为困难的守护神咒缩小了很多的难度,但这样简化版之下威力也不要太指望。

如果不是郝方还有螺旋丸的练习方式,确实不会考虑这种使用方式。

或许,与郝方的巫师等级已经达到了6级有关,也与他的精神力早已经强大有关,这道从心灵中召唤出银色气体的咒语,他直接上手就会了。

剩余的也就只有练习!

比起在手心中聚集能量球的练习方式,这一次要使用魔杖配合练习,难度似乎直线上升。

就这样,他在圣诞节期间,就在有求必应屋之中,默默练习着武功版和魔法版的螺旋丸。

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