除了宝典之外，最大的收获则是那张布帛。
一个月的时间，布帛上的文字他翻译了三分之一，也真是让他看到了不一样的世界。
他坐在篝火前一个人发呆，一旁说笑的普通战士没有人打扰他。
一个月来，陈长青不知不觉成为这个队伍最为重要的人物，因为他的敏锐感知，让这个队伍还几次逃过了危险，渐渐赢得了大部分的尊重。而王先生则越来越仰仗他。
所以对于他好走神的习惯也没有人觉得奇怪。
陈长青走神，还是要从他明白了通言玉牌真正的作用说起。
通言玉牌发挥作用的根本原因在于它上面的符文，布帛上的介绍只言片语，但也让他大概明白了。
符文本身就带有神秘的力量，是周天世界万能的语音，因为法则支撑世界，而符文反映法则。
大概就是这个意思，通言玉牌因此有了让不同语言人交流的能力。
当然，因为玉牌的等级，或者说玉符的等级不同，效果也不同。
张思远暂时送给他的通言玉牌是最不入流的玉符，也是因此，他翻译起来布帛上的文字才会如此的吃力。
相应的，和戊级世界土著交流却不成问题。
而玉符则是有很多种类，有辅助性的如同通言玉牌，有张思远用的迷踪玉符，还有攻击性的玉符等等。
只要贴身佩戴就行，玉符可以慢慢恢复，而他手里的通言玉牌，因为等级过低，消耗的能量远远低于吸收的能量，所以能够一直使用，也不必拿在手上。
至于通言玉牌作用的文字，则要有思考的过程，文字记在脑子里慢慢回想就可以，不必再把布帛打出来。
这也避免了他很多麻烦。也是他一有空闲就走神的原因。
今天刚好是布帛翻译到三分之一，到了最关键的地方，也是他一直好奇的修炼世界。
布帛上面的记下的东西很杂碎，像随心所欲的随笔，或者叫日记，但对于陈长青来说已经足够了。
布帛前三分之一的内容记录了清斋心神从一个书童，然后慢慢展露天赋，脱离奴籍，做官委任一方，然后接触到了儒家道统，开始修炼，进入八方居。
清斋先生从书童到科举为官不过寥寥数百字，大约他也不愿意回忆那时候的艰苦岁月。
当然对陈长青有用的还是清斋先生刚刚接触修炼时候的雄心大志，以及清斋先生所‘看到’的世界。
所以今天对陈长青很重要，那个神秘的世界终于掀开了一角。
按照布帛所说，八方居是儒家道统宗门，在乾元界也是一个不弱的传承。至于他说疑惑的境界划分，第一境，第二境这样的划分，其实是非常基础的常识。
修炼分为五阶。
第一阶初窥门径，炼体修身。
第二阶登堂入室，神异自来。
第三阶炉火纯青，上天入地。