杨秀娘对着大家也福了一福，开口道：“上人，但不知道妇幼保护部，当做些什么呢？”
林夕问：“你们觉得当今女子妇孺，有哪些东西伤害最大？”
米三妹跳出来说：“我来说，上人，婚姻都是父母之命媒妁之言，心仪的男子不能自己选，打婆娘的官人不能拒绝，这是我们的苦楚。嫁出去的女儿泼出去的水，谁也不把我们当人看。”
林夕说：“女子与男子，民事权利应当平等，但是女子偏感性，尤其是怀孕生产，上天让大多数女人性情变化，这些都是为了生产的缘故，故而，正常状态中，女子有怀孕生产，养育子女的劳苦，这方面应当加以补偿，于此同时，女子在其他方面容易羸弱一些，这些又不应该强求男女一样。
故而，我神圣中华国，必须保护女子与幼童，让他们免于伤害，给与更多的教育教养，让我们的母亲能够更健康、更贤惠、更温婉，同时也给女性以更多的发展机会。
人的性情千差万别，工作性质也是千差万别。
所以，今后男女平等，是在人格的平等，公民权的平等，报酬权的平等。
但是有几项，是不应该被否定的，溺童、杀童、贩卖童子，是坚决不允许的，贩卖妇人、女子，强奸妇人、女子，采生折割，这些，都是坚决不被允许的。传播谣言，坏人名节，也是不被允许的。
家庭暴力，针对女人或者男人，都是不被允许的。
我们的处罚，应当要让违法乱纪伤害公共利益的人，付出代价，做出加倍的补偿。
废除一般死刑、肉刑、监刑，这些方法藏污纳垢太多，好处却不多，要多以劳役、苦役、剥夺非法所得，抄没家产，抄没受益人家产等断绝根本的办法。
废除或者基本废除死刑，还有一个好处，就是如果有错案，还有重审复生的机会。
另外就是处罚审判，也要承担公正的责任。
我们要事实正义，然后是程序正义。
我们不应该给邪恶留下空隙和地步。
你们妇女部，也准备一些自己的公职人员，如果涉及到侦缉、缉拿的，允许设立自己的法警和巡回法庭。”
米三妹大喜，接着就问：“上人，那么财产呢？”
这时候，一群男士脸都快要绿了，但是米三妹挑衅地看着大家。
林夕不温不火：“财产权，女子与男子是一样的。”
这时候姜臣出言道：“上人，微臣有不明，请上人示下，男子所面对的事物，比女子要劳累许多呀，如果男子女子财产权一样，那么假设婚姻中，得了若干天地奴仆店铺矿山，女子岂不是一样可以支配，若是女子和离，岂不是男子家产一半都要归女子，如果是田产还好，若是铺子，那就办不下去了呀。还有，若是有两个儿子，一个儿子的妇人要和离，另一个琴瑟和鸣，那么是要走四分之一呢，还是二分之一？”
林夕说：
“首先，具体法案，要你们慢慢摸索，上个条陈，我说出来，岂不是被你们抓住话柄了，要你们做什么？
第二，但是总体原则，还是有的，至于你上面说的矛盾，都是男尊女卑的缘故导致的，若是今后财产权是一样的，那么婚姻与财产权，就会形成一体。女子如果只是在家长，没有财产了，今后养育子女如何，谁来保障？
第三，所以，还需要我们社会保障制度，开启民智，提升女性生养的保障等各个方面来下功夫。
第四，但是不管怎样，夫妻本是同林鸟，财产一样没有什么不可以，恐怕是各位有几房姬妾的，怕他们来分家财吧。既然娶了，就要认下，否则婚姻大事，岂不是儿戏了。
第三，世易时移，情况变化总是会有的，社会结构也会变化，这种情况下，一条法例定万事，岂不是有些荒诞了。”