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第四百零四章 八十万年前的旧石器(2 / 4)

不过他不关心这个节目的形式,他盯着“八十万年前的旧石器”一行字仔细回忆了一下,觉得自己应该没搞错,两个世界的大事件就算有点时间前后的差异,但应该也不至于差得这么离谱,明明曰本石器考古方面二十一世纪都被放弃了,整个曰本梳了一遍,最早也就找到三四万年前的旧石器,九十年代末期该挖不出和北猿差不多同一时代的东西。

应该是学术造假没错,也许有可以利用的地方!

他马上让秘书把这节目的录像找了回来,直接就在自己办公室里看了起来。

节目制作的很精美,主角是一个被称为“掘石名人”、“石器之神”、“神之手”的家伙,名叫重田尚,高校辍学后当了名出租车司机,但喜欢考古,业余时间经常去发掘现场打工,除此之外没什么特别的。

但八十年代初,他在老家宫城县的“散木遗址”成功挖掘出了四十八枚约三四万年前的旧石器以及剥片,从而一举成名——曰本人是很崇拜历史的,但远古历史一直搞不清,曰本的土壤酸性在高,极难形成化石,竹木残骸留下更不可能,一般只能通过旧石器来研究远古历史,重田尚的发现直接把曰本有人类生活的历史从一万多年前一举推进到了三万年以上,绝对是曰本考古史上重大的发现。

而这还不算完,随后重田尚又再接再厉,在宫城县多处遗址中发现了旧石器,一举把曰本有人类生活的历史考证到了十七万年前。

当时在考古圈是很轰动的,不少人认为他是发掘旧石器的“天才”,对旧石器有非同一般的敏感性,很期待他进一步的表现,而重田尚也没让人失望,很干脆也不开出租了,成了专职的考古学家,波奔于宫城县、北海道以及附近数县,披星戴月,不辞辛劳,又在九一年发现了三枚四十万年前的旧石器,九三年发现了一枚六十万年前的旧石器,然后到了去年,更是一举把曰本有人类生活的历史提升到了八十万年前——他又找到十二枚八十万年前的旧石器。

当然,也不是没有人置疑,只是曰本的石器考石学很冷门,毕竟在他之前基本没多少人能找到有价值的东西,不是一般的小众,而且挖掘出来的石器都经过了专家鉴定,没发现有伪造的痕迹,虽然只有他一个人运气那么好很是可疑,但这只是猜测,没什么直接证据,公然指责他风险很大——曰本学术圈的风气非常守旧,随意指责别人的科研成果,一般会被理解成因为嫉妒在人身攻击,在随意在把他人视为“罪人”,后果极其严重,搞不好重田尚没事,自己就先完了。

到了现在,他的名声已经比较响亮了,算是出了小众圈了,大概也就是这时候被前田利仁给发现了,以他为主题做半季节目,打算把他好好介绍给全国观众,要拿他冲一下收视率,而重田尚也很配合拍摄,甚至说可以很享受。

等千原凛人看到了第二集结尾,看起来颇有些学者风度的重田尚还和记者说笑,表示下一步要亲自带观众们去建立发掘场,寻找遗址,寻找旧石器,争取把曰本有人类生活的历史推进到一百万年以前,甚至还要努力寻找超级猿人的头盖骨化石,以证明人类起源自曰本,曰本才是人类文明的发源地。

记者也很捧场,连连感叹,盛赞了他的努力,准备跟随他拍摄,让全体国民一起见证历史性的一刻,最后还顺便呼吁了一下科学文教省抓紧改课本,让学生们还在认为曰本各岛只有三四万年前才有人是不正确的,曰本历史比想象中要久远很多很多。

千原凛人花了近两个小时看完了节目,第一感觉是前田利仁果然有两把刷子,台本设计的主要方向就是在挑逗民族情绪,拿着民族自豪感做文章,然后再加一定量的科普,挑起观众对曰本历史到底有多长的好奇心,确实有点厉害的,也难怪这节目这么多年了还能有这么好的收视率。

而第二个感觉,就是他觉得这故事有些熟悉。不是对重田尚这个人熟悉,他平时不看学术新闻,更对考古不感兴趣,对这人没什么印象,而是这件事在他原本的世界中,好像有类似的,但当时没怎么留意,毕竟那时他同样不关注考古学,现在有些记不清了。

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