《白日焰火》其实是有三个剧本的，尤其是最初的剧本极其的文艺，连刁亦男都承认那个剧本完全就是按照他心中的想法给撰写的。
就是放飞自我的意思。
丝毫没有考虑商业上的因素，然后自然而然的被所有的投资方拒绝。
数年的时间他在第一个剧本上创作，几乎成就了三个全新的故事。现在拍板的其实是第三版。
他对当前要拍摄的这个剧本其实不是很满意，因为在他看来这个剧本是在为了票房考虑，融合了某些商业上的元素，只能尽量保证电影内核。
他想拍纯粹的独立电影，但只有有商业价值才有可能让他拉到投资，这是独立电影导演不可避免遇到的困境。
独立电影投资低，可以保证最大化的创作自由。
2007年他执导的《夜车》投资300W，很寒颤，但这在独立电影里面是几乎是最大的首笔。
2013年的《白日焰火》投资1500W，数倍于它，如果加上宣发，几乎就是十倍。
这就是商业电影，即便是半商业电影也是需要大量的资金的，即便顾君心中有支持刁亦男的想法。
但也不敢对刁亦男说敞开拍，我完全不在乎票房的话。
顾君没看过第一个剧本，但觉得第三个剧本已经非常的有深意，对于得柏林电影节最佳影片金熊奖有些意外，但也在情理之中。
在顾君看来《白日焰火》在某些程度上像是《让子弹飞》的双胞兄弟。
《让子弹飞》里，我们看到的是一个以张麻子为代表的反抗者的视角，但实际上的蒋文却是借张麻子带着我们看当时的那个世界满目疮痍。
正面是喜剧，背面是整治。
甚至再往上推，《白日焰火》里还有四大名著的影子。
《三国演义》，《红楼梦》，《水浒传》《西游记》这四部是传世经典，前三部的深意几乎无人不晓。
可能有的人会质疑为什么《西游记》这么一部明显就是胡扯的神话却成为传世数百年的名著之一。
当前的网络上的玄幻、神话是不是都有这个资格？
其实不然，我们了解《西游记》，绝大多数是从影视作品中，很少有人是通过著作而建立起西游世界的。.
如果你通读《西游记》就会发现天庭是有三股力量构成的，一股是太上老君为代表的道教，一股是如来代表的佛教。
此外，就是居中搞平衡的玉帝。
有的人理解搞平衡的是骑墙派，墙头草。
可当搞平衡的人是帝王的时候，那就是帝王心术。
《西游记》的深度在于建立了一个新的架构，玉帝与老君、如来就是华夏历史最标准的“君臣关系”。
例如老君拜见玉帝，要行“朝礼”，玉帝要见如来，用的是“宣”。如来帮玉帝打猴子，说的是“救驾”。
作为代换，我们可以把玉帝与如来、老君的关系带入成嘉靖帝与首辅严嵩、徐阶。
玉帝扶持杨戬对抗猴子，可以带入成汉景帝任命小舅子窦颖为大将军，防范周亚夫。