这个叫旋风寨的土匪寨子，没了。
据说，它存在于蒙山地界也有些年头了，早年，是一群船工力夫不满压迫，杀了管事儿的后聚众在山上落了寨。
平日里也会做一些杀人越货的勾当，也会被其他商队花钱雇来作镖行，可谓是黑白两道都干，也算是守规矩的。
毕竟，不守规矩的寨子，肯定早就没了。
但这个寨子的人，却忽然有一天，看见一群燕人进了山，脑子一热，就来刺杀燕人主将。
偏偏，他们的背后，没人其他人和势力在指使他们。
然而，越是这种自发性的举动，越是这种没有功利驱使的行为，反而越是难以让人适应，似乎，违背了一些大家约定俗成的行为准则。
楚国，也有楚国的问题，首先，它绝不是文臣不爱财、武人不惜死、士庶一体、勠力同心的局面，否则，就不是如今的燕国雄踞北方虎视南方而是大楚北伐开拓威震天下了。
具体的一些事情，比如寨子里的老弱妇孺到底有没有幸存，亦或者，是否会有一个幸运的孩子躲藏了下来多年以后再来寻自己报仇，这种桥段，郑伯爷已经不在意了。
他甚至没去问那个寨主的名字，金术可给他找了酒，喂了他喝，然后送他上了路，郑凡没再去看他第二眼。
只能说，有些人，有些事儿，注定会作为这一世的风景。
自己在这个世界苏醒其实也没几年，但各式各样的风景，确实也看过了不少。
甚至，偶尔郑凡也会迷茫，迷茫于这个世界于自己而言，到底是一个真实的存在，还是自己，只是一个匆匆过客。
这是属于诗家才有的心境，每每借此抒怀，歌以咏志。
小六子曾说过，所谓的诗家，无非是将大家心里都有的那股子腻歪劲儿给写出来了罢了，为何只有他们写，别人没写？
因为这个世上大多数人，都为衣食而忙碌，为俗务所困顿，没那些个诗家有那么多的闲工夫。
郑伯爷喜欢这种矫情的感觉，
看见个人，
遇到个事儿，
再坐在马背上，晃晃悠悠，悠悠晃晃；
琢磨，不是为了目的，只是为了玩儿。
这或许，才是人生的真谛，既需要忙碌以做充实，也需要矫情以备陶冶。
马场的刺杀，算是告一段落了。
在“灭口”这件事上，范家以及范家这条利益链上的人，会比郑凡做得更果决。
郑凡只需要带着人继续前进，他们所行所过的痕迹，会有人尽心尽力地帮忙掸得干干净净。
曾几何时，北封郡也是军头林立坞堡遍地，而蒙山地界，比之当年的北封郡可谓是有过之而无不及。
毕竟，楚国实施的是大贵族制，如果说门阀之治多多少少还需要一点面皮的话，那么贵族在自己领地里的生杀予夺，那完全是真正的合情合法，正儿八经的土皇帝。
地方权力的增强，不可避免地会导致皇权在这里的虚弱，这是此消彼长的两股力量，永远都不可能存在共赢共生。
所以，才会出现了镇南关那里大军林立阻遏燕军南下，蒙山这里郑伯爷轻骑入楚备受欢迎的奇特局面。
下庸，是一座县城，算是蒙山范围的最后一个地界，过了下庸，就算是彻底离开了崎岖山脉范围，勉强算是进入楚国真正的内地了。
下庸不是范家的，因为范家，是屈氏的奴仆家族，为屈氏经商取财，范家，没资格拥有封地。
但下庸，又是范家的，因为这个以商贾之道为本的家族，早已经将自己的触手深入下庸的方方面面，同时辐射上了整个蒙山地界。
郑伯爷一路入楚的平顺，可以认为是范家向郑伯爷展现自己家族能力的契机，向郑伯爷彰显范家的潜力。
小六子和范家有不浅的联络，这种联络，让郑凡隐约觉得似乎超越了正常的走私伙伴关系。
但，
人，
是小六子介绍的，
而买卖，
得让郑伯爷自己来谈。
小六子只是做了一个中间人，一来小六子还得在燕京蹲着，他不可能离开燕京，至少，不能离开天成郡，因为燕皇的身体，一直都有传闻不好。
二来，商贾的事情，常常错综复杂，但其一旦落在刀兵之上，往往就能爽快得多。
郑凡这支人马没有进入下庸腹地，而是在下庸郊外的一处靠着山的庄园里停下，这是范家的外宅，可以说是避暑之地，很清静。
薛三，也已经在这里等着了。
见面后，薛三直接跪伏下来：