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第三百二十四章 无极剑道(6 / 6)

甚至,陆辰有种感觉,他付出代价的话,还能借助图腾柱于那里驻守的人类沟通。

“这样的关联,怎么跟神袛与神殿的联系一样。”

神殿是供奉神灵的居所,真正的神袛是可以凭借神殿传达神谕的。

甚至,神殿的信仰足够身后,神袛甚至能借助神殿里的神像,在星界降下投影。

一些大神殿,甚至能让神袛降下化身,如果说首领之子建立的部落是蛮人文明的触角,那么,神殿就是神灵的势力范围。

而陆辰跟图腾柱的感应虽然微弱,但这本质就是神灵与神殿之间的关系。

也因此,这种感应让陆辰有些疑惑,他不明白为什么图腾柱与自己有了这么深的联系。

但很快陆辰就想到了自己拥有神格,并把部落命名为“辰”,这让陆辰有了一些猜测。

“图腾柱本就是祭祀神灵的产物,换算到云州那边,就是神像与神殿的结合。”

“而拥有神格的我算是一个最弱小的伪神了,那图腾又是以我的名字命名,那里的族人也在崇拜我,念诵我的名,这种种情况结合起来,也许,可能,真的能形成神灵与神殿相关的关系。”

神袛并不是一蹴而成的,前面所说的神门四天关就是成神的阶梯,不过,并不是所有人都会严格按照神门四天关进行,那样稳步提升太难。

想成神,又因为一些原因无法完成四天关的伟业,一些神性生物就会走捷径。

如偏远地方,会有神性生物,或者神血生物直接占据一些部落。

那些蕴含神血或者神性的生物会庇护部落的人们,但代价则是让部落的人们去供奉它们。

这种供奉一旦持续百年,那些神血生物以及神性生物就会自称为神,同时,它们也将拥有神力。

当然,不走正统的神门四天关之道,那些生物唯有在被供奉的地方才可被称为神,还是最弱小的那种,一些强者甚至能单独击杀那些所谓的神明。

同时,那些存在一旦离部落,位格就会下降,变为神性生物。

这样的似神又不是神的生物,被称为图腾之神。

陆辰现在走的就是图腾之神的道路,当然,这不是陆辰主动的。

同时,他也没有自主凝结神性,但因为意外获得了神格,陆辰完全可以跟那些图腾之神一样,提前获得神灵的一些威能。

而此时的陆辰,也想到了这点,并思索起了其中的好处。

“如果我建立的部落够多,庇护的人也够多,凭借神格对于各个部落的掌控,我能把这片区域化为伪神域,只要不离开这片区域,我就将拥有神灵的一部分威能。”

这样想着,陆辰的眼睛亮了起来。

“就这样决定了,虽然神灵的威能不能出去此片大地,但对我来说,也足够了。”

图腾之神与真正的神灵并不冲突,并不是说成为图腾之神就无法走真神道路。

甚至可以说,图腾之神就是那些神性生物积蓄力量的准备,一旦时机成熟,他们就会把积累数百甚至上千年的信仰点燃,化为神火,高举神国上达星界,成就自己的神位。

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