还有最关键的，船上的这些瓷器。
经过他仔细的鉴定，共计有2103件的瓷器，底部都写有“成化年制”，“成化年造”，“大明成化年造”，“大明成化年制”。
但这些瓷器，其实并不是真正在成化年烧造的。
而是寄托款。
所谓的寄托款，就是明清瓷器中，有一些不题写本朝年款或堂名款，而题写前朝的年号款识，以表达对前朝曾达到工艺水平的一种崇敬和缅怀，称之为寄托年号款，简称寄托款。
寄托款一般分有两种：一种为完全模仿，一般用在仿古瓷上，字体、写法乃至用料完全模仿古代器物，也称后仿款；另一种则为古瓷新款，即后人在未署名古瓷器上题款，书写随意，不拘字体。
寄托款最早出现在明武宗正德年间，仿造明成化瓷，此后寄托款日益增多。
明代寄托款以熹宗天启年间为最，大多为寄托宣德款。
康熙更是认为，瓷器上写了款，如果打碎了不吉利，由此康熙朝早期瓷器很少写款。
但康熙官、民窑瓷器大量寄托大明宣德、大明成化、大明嘉靖等年号款识。从光绪至民国时期，青花、五彩、斗彩等瓷类仿康熙款最为普遍，仿款种类较多，但从字体的题写、款识的颜色上与真品都有差异。道光及以后各朝，也仿造雍正款识。
鉴定瓷器，哪怕是这样确定不是赝品的海捞瓷，也都是需要仔细辨别。然后，也要和同时代出土的标准纪年瓷器相比较，才能得出最准确的结论。
平心而论，这些“成化”款的瓷器，和真正的“成化”瓷器，还是有很大差异的。
然后，除了“成化”款外，书“大明嘉靖年制”款有89件。
“大明万历年制”的有368件。
“大明宣德年制”的数量最少，只有8件。
夏宇也是完全不敢相信这样落款的瓷器，是真的宣德年制作的。
而据他的考证，这船瓷器的烧造年代，也并非是万历年间，而是时间更后面的天启年间。
如此一来，这艘沉船的价值更是大打折扣。
倘若船上的瓷器真是明朝成化年间烧造的，放市场上，价格起码比这样的天启年间稍烧造的寄托款翻上几倍不止。
成化年间的瓷器品质都相当不错，而最为大家所熟知的，莫过于拍出过将近三亿人民币的成化斗彩鸡缸杯了。
后面也很多人想要仿制斗彩鸡缸杯，但都达不到成化斗彩原有的高度。
在这艘沉船上，夏宇根本就没有发现斗彩的存在。
“成化款”的瓷器，全都是青花瓷。
可不管怎样，生活还得继续。
夏宇也要把整艘沉船打捞完毕，即便经济价值不高，但历史社会和文物价值，还是相当高的。可以从沉船，还原当时历史社会的很多情况。
后面的打捞有些索然无味，但他却已经调整好心态，不可能每次运气都那么好。
他这其实已经算是相当不错的了，至少，沉船上还有很多的文物。
有的沉船上，文物很少甚至根本就没有什么好东西。
九月十八号这天的中午时分，夏宇把这整艘明代沉船，包括沉船本身，都统统收进空间。
完成了对沉船的全部打捞作业。