“有多少人愿意和咋咱们一同离去？”
“汝南二人，淮阳郡三人....拢共三十一人等。”
宋家昌细数了一遍，说道。
这些都是打算和齐恒一同前往西域的士子，不，大部分也不算是真正的士子，大部分都是穷困人家。
齐恒为了拉人，花费了许多黄金。
相当于花钱买人命了。
这个时候，敢去西域的人，不是游侠就是商人。
士子几乎没有。
所以，齐恒也算头一遭了。
齐恒沉吟道：“三十多人，也差不多了，我托人找了几个羌人，他们答应帮助咱们。”
“羌人。”宋家昌惊呼道：“能相信他们吗？”
“应该没问题，有一个是托我师门的长辈帮着介绍的。”
分布在西藏青海一线的羌人也分不同族群。
差异性超过了汉人和匈奴。
随着汉朝实力的增强，羌人和必不可少的和汉人开始打交道。
一些人开始和汉人做生意，购买精美的丝绸和货物。
而文化则就慢慢传播开来。
一些大儒也有传道天下的梦想。
渐渐的，也就有了交情。
这次，齐恒找的人就是董仲舒门下的人。
齐恒被董仲舒承认了弟子身份后，好处很多，那就是人脉圈子一下子扩张，前往一些地方时候，遇上一些父母官可以直接以师门之礼节交往，很牛逼。
这也是他能够召集这么多人的缘故。
否则，换个没有名气的人，几乎没人相信。
齐恒道：“只可惜没有请到时贤兄，否则那就更好了。”
宋家昌：“可是河间张大海？”
“正是。”
宋家昌大吃一惊，张大海可不是一般人。
那可以拒绝过长安城宫内的征召啊！
他通过了察举制度，到了汉武帝时候，察举发展为一种比较完备的选官制度。对于察举人才的标准有了明确的新规定，凡儒家以外的各家均不得举，开创了以儒术取士的标准。
而张大海自称是阴阳家之人。
后来投了儒家，拜到了公羊家门下。
进入长安城之后，主动请辞。
并留下了“此生不为官“的豪言壮语。
据说差点引起长安城宫内动怒。
最后又不了了之，游浪四方，成为了人们的话后闲谈。
“他在陇西？”
“嗯。”
“前几日碰到过，我亲自登门拜访，他拒绝了，现在开始做起了生意，不想做别的事情了。”
齐恒也是唏嘘不已。
眼看着自己相熟的天才人物逐渐隐没在人群中，一股同病相怜的感情油然而生。
宋家昌：“好好的官不当，非要经商，怎能自甘堕落呢？”
每个读书人的梦想，不都是当官嘛。
经商赚钱又如何，还不是被人看不起。
所以，宋家昌的话语中带有恨铁不成钢，还有愤怒。
齐恒没有说话，脑海回想起张大海的话。
“我当不了官，还不如回家赚点钱，也许写几本书，后世还能看到。”
“祝你西域好运。“
”不送！”