但郑文及大乾的收获也是非常丰厚的！
终其一朝，发明创造出了许多的工艺，当时的冶铁技术就是世界最优秀的，欧洲一百多年后才从大乾引进的治铁技术就是郑文在位二十年时改进的冶铁技术！
而郑文登基十八年时，马种培育的工作正式得到了进展，此后大乾的马更是达到了封建古典时代的最巅峰，其马的优秀程度达到世界巅峰，在后世更是获得了“乾马”的称号，在建武五十年朝庭对大乾的官方马匹进行统计的时候，在册的官方马匹就达到了一千万匹，而在大乾官方养马最巅峰时，就有同时在册的两千万匹马！
而郑文在位三十年时，大乾的水稻培育工作取得了卓有成效的成就，每亩最低能达到六百公斤的产量，最高能达到八百公斤的产量，由此大乾帝国的水稻产量每年达到了八千亿斤上下，由此二十年间，大乾人口达到了五亿，而整个大乾的粮食储量更是达到了上万亿斤，根据大乾建武五十年的官方统计，整个大乾有一万三千一百二十一座大型粮库，储存的粮食达到了一万五千亿斤，而在二十一世纪约考古活动中还曾发现过一座大乾帝国废弃的大型粮仓，里面的上亿斤粮食甚至还能食用，其粮食储存技术可谓是匠心独用，当时可是轰动了整个世界！
……
当然，这可是后话了。
此时的郑文还在仔细的读着《太祖实录》，他发现太祖皇帝绝对是个有意思的人，那就是他对儒家的蔑视，他曾在公开场合对大将说过：“孔子就是个教书的，孟子的君轻民贵就是个笑话，董仲舒就是一个神棍。”
太祖皇帝说的话并不难理解，郑文对此的理解就是：
孔子这个人的伟大之处就是他的“有教无类”，传授知识，其地的地方一文不值。
而孟子“民贵君轻”之说本身就是一个笑话，从古至今，君王比平民高贵本身就是平常的，人本来就是有阶级，身为上位者比下位者高贵，本身就是正常的，无论古今中外，绝对的公平本身就是不存在。
而董仲舒提出的“天人感应”思想把天灾归结为统治者治政的得失，这在太祖皇帝看来是荒谬的，因此他认为董仲舒就是一个神棍！
郑文看到这里，也是会心一笑！
郑文觉得，太祖皇帝，虽然总结得有失偏颇，但他的这些观点都是有其合理之处的。
郑文从后世而来，纵观整个中华历史，差不多整个儒家都贯穿其中，有人说中华历史就是整个儒家的成长兴衰史，还不如说中华历史就是整个儒家对中华的荼毒史，儒家整体上是禁锢了汉人的发展的！
因此，郑文觉得儒家有些方面是要改进的，当然这句话只是存在于郑文心中的最深处。