于是乎，两个大贤翻出长书看，揭开小本算，要找到事情的原委。
忽然，鹤发童颜的斯铺哈哈大笑，说，老不死的，原来如此，到明天中午，透陀鲁太若降生到益那家，益那邪苴隆，将前来拜师，学得本领后，去把大仇报。
同样鹤发童颜的斯嫫说，老不死的，透陀鲁太若下凡，我们是该帮他一把。只是，如此如此，这般这般才好。
斯铺哈哈大笑，说，老不死的，就按你说的办。
邪苴隆和阿梅妮遥见任洪鲁大山高耸入云，山麓丛林密布，山腰以上全是亘古的冰雪世界。
遥望任洪鲁就在眼前，但是两人走了三天三夜，才来到任洪鲁山脚。
时置夏季，任洪鲁雪山之上的冰雪，浅表部分融化之后，顺山涧而下，汩汩流淌，清澈无比。在山下的草甸荒滩间，那些山泉水蜿蜒流淌，许多白色的石头又圆又大，安静地卧在清水之中，有如史前的恐龙蛋。也有许多黑色的石头，赤红的石头，青色的石头，大大小小，千姿百态，如卧虎，似犀牛，像山羊，仿佛白云朵朵，仿佛大军布阵，仿佛舞女翩翩，仿佛仙鹤麒麟，仿佛凤凰浴火……
两人蹲在石头上，掬起清澈的泉水洗脸。
邪苴隆说，此水冰凉清寒，沁人心脾，提振精神，绝无仅有啊。
阿梅妮看看邪苴隆，又看看自己，说，这些天，我们又是烧山，又是赶路，浑身烟尘兮兮。苴隆，就要见到当世大贤，我们先在此沐浴洗衣罢。
邪苴隆深有感触地说，梅妮，置身如此寂静美好的世界，我觉得，我们仿佛来到远古洪荒时代。那时候，九千女与八万男与蜘蛛、众神配合，共同编织天地。天上地上，用哎哺的织机，按东南西北再到中间的方位编织，并织出九重天，然后山脉河流生物与人类出现。
阿梅妮也无限向往地说，最初，太阳和月亮各有七轮，有时，太阳和月亮一连好长时间都不出来，出来的时候又一起出来，把大地上的动物植物都晒死，把世上的水都吸干。天帝策举祖大怒，把最大的太阳和月亮送出宇宙外，又捉拿五轮太阳和五轮月亮到弥雅洛恒山，也就是我们说的乌蒙山，深埋到地下，只留一对年幼的太阳和月亮照明。
邪苴隆说，天地形成后，世间出现一对地龙，白日叫嚷嚷，把太阳惊吓不敢出来，夜里地龙又发声阴惨惨，月亮也不敢出来。神人恒卧蒙捉住两条地龙，锁在黄海和青海底下。太阳和月亮这才敢出来。可是，太阳和月亮却放不出什么光线来，昏暗暗的。天女斯阿玫取来黄海水洗涤太阳，取来青海水洗涤月亮，太阳和月亮这才重新放光。
阿梅妮说，天地形成后，天帝策举祖派苟阿娄打九把天锁，挂在苍天上，用来锁天、锁地、锁日、锁月、锁星、锁云、锁霭、锁雨、锁风，由九人管理。
邪苴隆说，天上的红眼星饿了渴了的时候，就把太阳月亮捉来吃喝。天上的藏豹星也会捉住日月吃。
阿梅妮说，开天辟地后，天上没有光，地上没有草。修天造地的人于是修天安星，造地育草。但是天洞和地洞发出巨大的声音，于是够阿娄和葛阿德用金银补好天洞和地洞。
邪苴隆说，天地修补好，可是天地间没有光。所以修补天地的神们用金银来制造日月，安装在天上，用金线和银线做成日月的轨道，日生青光线，月生赤光线。
阿梅妮说，远古时，有一种长三只角的怪虎出现在天上，被鄂武额和莫纣博杀死在苍穹。它的头变成高山，形成九座山，眼睛变成日月，皮变成平原，血变成水源，皮又化为土地，形成东南西北中五方。
邪苴隆说，在宇宙十二方，居住着十二个神仙。在东南西北四方，各居住三位神仙，掌管着各方宇宙。
阿梅妮说，输必孜太极图中黑白相交的两条龙，是天父和地母两个大神，代表阴阳两极，地哎哺运行形成，是万物根本。