卷之074东方不动佛
东方不动佛，又称不动如来、无动如来、阿閦如来、东方妙喜刹土、东方香积世界阿閦佛，东方妙喜净土教主，五方佛之一。
东方不动佛乃第二佛土，喜悦净土，藏文名称之为真乐。东方不动佛身着蓝色、左手持砵、结触地印、能转想蕴，能除嗔毒，代表五智之“法界体性智”，对治五毒中之“嗔”，故此发下大愿，“不对一切事物生嗔恚”，谓之“不动”。证悟“嗔：之本性，可将起转化为真乐，征服强之烦恼，平定和转化。因了知嗔之本性而成就之智为大圆镜智。
东方不动佛乃金刚部部主，代表一切如来之意，凡往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。谁持受不动佛名号，即蒙受彼如来垂念，一切邪魔无机可乘，全无严重冰雹、传染病、灾害等危难。任何众生如若发心往生彼刹，即刻如同不退转菩萨。唐三藏法师玄奘奉诏译《拔济苦难陀罗尼经》曰：“尔时，众中有一菩萨，名不可说功德庄严，从座而起，顶礼佛足，合掌恭敬，白佛言：世尊，今此世界，无量有情，烦恼因缘，造诸恶业，当堕地狱、饿鬼、傍生，或天人中，受诸剧苦，唯愿哀愍，方便拔济。”
卷之075南方宝生佛
南方宝生佛，又称宝相佛、宝幢佛、宝生如来、平等金刚、南方福德聚宝生如来，梵音译为罗怛曩三婆缚，佛教密宗崇奉金刚界五方佛之一。
南方宝生佛之佛土乃第三佛土，为具德净土，藏文名意谓赋有光荣。具有成觉之一切品性和能力。表福德，象征着大日如来五智中的第三智即平等性智，能满足一切众生所愿，更能于行者升至法王位时予以灌顶。
南方宝生佛之形象在金刚界诸会中互有差异，有全身呈金色，左手握拳置于脐下，右手向外展开，而无名指、小指稍屈，其余三指舒展，结施愿印，结跏趺坐于莲花座上。又有其身黄色，左手握拳，持衣角置于胸前，右手作施愿印。再有与胎藏界曼荼罗东方之宝幢如来类似，被视为同体。《守护经》云：“复于南方面向北坐，亦作如上金刚结跏，端身正坐，左手如前执衣两角，右手仰掌，名满愿印，此即宝生如来之印。”
唐
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卡表现为身黄色，象征四事业中的增益事业，全身穿戴宝冠、耳铛、顶链、胸链、手足饰（含臂钏、腕镯、踝镯）、腰带等，合称“六庄严”，各象征布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若智慧等六度（六般若波罗蜜多）。手结“与愿印”，左手于近脐下的怀中结作禅定印，以金刚跏趺坐姿安坐于五彩莲座之上。