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第十五回:姜子牙别师下山 宋异人周济故人(1 / 7)

诗曰:子牙此际落凡尘,白首牢骚类野人。几度策身成老拙,三番涉世反相嗔。磻溪未入飞熊梦,渭水安知有瑞林。世际风云开帝业,享年八百庆长春。

且说阐教教主紫虚高妙元始天尊,这一日,正在昆仑山玉虚宫中,对一众门人宣讲混元大道,忽听宫外有仙乐响动,少时白鹤、白鹿童子捧着玉札报进宫来,向上秉道:“师祖,天阙降下使官,昊天上帝邀请师祖往上界凌霄宝殿,说有要事相商!”元始天尊闻言道:“知道了,你们下去准备车辇,左右侍奉,随我往天阙去!”

白鹤、白鹿童子领命,立时准备九龙沉香辇。不一时,元始天尊出宫,上沉香辇,左边白鹤童子怀抱龙须神风扇,左边白鹿童子捧定三宝玉如意,但听一片仙乐,九只神龙足下生起千朵祥云,直往天阙飞去。

霎时间圣驾以升至天阙,当中一条玉石筑成的甬路,两旁尽是瑶草琪花,琼林仙树。甬路尽头,一座白玉天门,上书南天门三个金字。天门后面是无数所高大的殿阁。远望霞光隐隐,真是金庭玉柱,琼宇瑶阶,庄严雄伟,绚丽非凡。

九龙沉香辇过南天门,经朝会殿、凌虚殿、宝光殿、聚光殿、聚仙殿、传奏殿,来至凌霄宝殿。元始天尊下辇,径直走进大殿。

只见大殿之内,当中正位之上,端坐着昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,左右金童玉女一十二人,东席上座二位,上首乃是万法教主无极大道太上老君,下首坐着截教教主大罗灵宝通天教主。

昊天上帝见元始天尊驾临,当下欠身道:“教主请上座!”元始天尊打稽首,又见过二位师兄弟,坐在正中,问道:“但不知玉帝相召,所谓何事?”昊天上帝言道:“蒙三位教主垂青,举荐朕为三界之主,朕在位以来,已历经两千年,初时正逢水神共工与火神祝融争战,导致天、人、冥三界大乱,生灵遭受沉湮之灾,幸得三位教主相助,方才使天阙安定。共工被放逐后,聚集四渎八流一众水族,放出滔天洪水,要与天、人两界为敌,有人王颛顼,率领天界十二天将,合力将其制服。又得太上老君三代门人潜云子下凡,穷尽七百二十载,才将世间八万六千妖魔一并收尽,还人世一个安宁。只是乱世之初,伏羲氏与女娲定下繁衍之法,如今风调雨顺,人世凡人子子孙孙繁衍无穷,实有无穷尽之势也,至今已达千万之众,仅凭天阙寥寥仙官,委实难以管束。正逢成汤衰落,周室当兴,朕有意借此朝代更迭之契机,从下界召集些道德出众的修道之人,度往天界,委以司职,替朕管理三界众生!”

通天教主闻言道:“帝君所虑之事倒也不难,这周天之内有五虫,乃羽毛鳞介倮。五虫之中,羽毛鳞介若要修道,每满三百六十年,便逢一次天劫,修行至一千零八十年,避却了风火雷三灾之后,便可列入仙班。原可与地仙一样长生不死,但此后每隔三百六十年,必经历一次大劫考验!”

元始天尊言道:“此四虫虽出身异类,但若参透了玄机,昼夜辛苦潜修,使形凝魄聚,炼成婴儿,满两千一百六十年,外功积修完毕,便可化除三灾五劫,参修无上正果!”

通天教主又道:“凡人修道,满四百九十年,上天降乾天纯阳之火,经历头次天劫,道成者可修成散仙之流;满九百八十年,又降金天神雷,此乃道家四九重劫,内外功行圆满者,可成飞升灵空金阙,成就天仙。尘缘未了者,可为地仙,游戏于人间。二者俱可与天地同寿,日月同春;当临一千五百年之数,上天再降天、死、阴三魔,此乃神仙末劫,三劫过后便成大罗金仙,修成万载不坏金身,可不老不死、永生不灭。在这一千五百年修行中,道行不坚者,历劫尸解,功行稍差者可召上天界,任于司职,以供帝君所差遣!”

太上道君言道:“师弟之言甚是,还可在凡人之中挑选,道德出众者可为善神,品德低劣者沦为恶神!天界增设雷、兵、水、火、斗五府,和地、阴、瘟癀、护教、福禄、生育、姻缘七司,职责囊括人世包罗万象。凡人兵解封为神袛,总算幸事,修道人却未必心甘情愿,听上界驱遣!何况二位师弟分掌阐、截两教,对自家门人都有偏爱,如何界定此中贤愚呢?”

通天教主笑道:“我二人虽分掌二教,却俱是修行数千年,经历过多少顺逆的圣贤,岂能袒护溺爱各自的门人。何况若各执一词,还有大师兄定夺!”

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