在来到麻沟村的第三天的夜里，陈老伯刚值完夜班，在村委会门口告别其他人，孤身往借住的村民老葛家走去，当天不知怎得，夜里渐渐起了薄雾，昏暗的手电光根本不能照亮很远，加上连续作战导致高度疲劳的神经，陈老伯无意中走到了岔路，随着时间的流逝，等他猛然发觉时，人已经来到了一处陌生的地方。
四周荒废的房屋，残垣断壁、杂草丛生，加上草丛中不时传来“沙沙”的响动，使整个气氛显得异常阴森。
一个资深的考古工作者，陈老伯心理素质还是相当不错的，看着四周的建筑，他回忆起刚来村里村长曾经告诉过他，麻沟村附近还有一个老村落的遗址，早年间就已经荒废，仅剩的完整建筑可能就是村中那座不知道供奉哪位神仙的小庙。
“看来自己是无意中来到了老村这边。“陈老伯暗自嘟囔，打眼望去，前方不远还真有一座基本完整的小土房，那应该就是村长说的小庙了，原本他想转身往回走，可是身体上不时传来阵阵疲惫，借着手电光看了一眼手表，没想到自己不知不觉中走了快1个小时了，便决定先去小庙里休息一下再往回赶。
庙确实很小，里面仅有一个泥塑的半截神像，因为年久失修而导致身体严重毁坏，根本看不出是那尊神仙，仔细观瞧，发现泥胎坐下还有一个坐骑，保存的还算完整，看样子似狮似虎，虽然张牙舞爪，但却没有一丝吓人，反而由于头身比例不协调，显得有一丝喜感。
陈老伯本身就喜欢研究一些民俗和民间信仰相关的东西，便迈步上前详细端详，发现坐骑的头和身大小比例失调，头大身小，而塑形的风格和年代感也有不同，这种情况根据陈老伯的经验，可能存在覆盖造型，所谓覆盖造型就是后人将先人留下的塑像加以改造新修。一般是为了节省物料和工期，或者因为某种原因要掩盖原来塑像。
想到这陈老伯上手沿坐骑的脖子处细细摸索起来，就在兽首下颈部与身体的连接处摸到了一个不自然的凸起，用力一扣，一个环状的拉环出现，他心中一喜将手指扣入环形拉环中，再次用力一拉，“卡啦”一声，兽首明显往下一沉，原本呲牙的兽口顺势张开大口
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，一个长方形的小盒子从里面滑落出来，随着盒子的落地，整个坐骑也像神像一样瞬间坍塌。
已经忘记自己当时是怎么走回老葛家的，依稀记得自己当时内心的紧张和激动，原本的疲惫和困意早就抛到九霄之外，和老葛寒暄几句，用毛巾胡乱的擦了擦脸，陈老伯盘腿坐在床上，借着手电光细细端详小盒子。
小盒子呈深紫色，紫檀木所制，样式简单，表面略有划痕，没有任何装饰性花纹或者其他工艺，盒子没有表面的盒锁，盒盖严丝合缝的盖在盒体上，需要仔细摸索才能感觉一条细缝，陈老伯花了近半个小时才打开盒盖，原本以为里面可能是什么珍藏的珠宝玉器，但没想到里面只是半个手掌大小的瓶子和一个帛卷。
将小瓶放在耳边轻轻一摇，感觉里面应该存有液体，没有冒然抠开瓶口的封物，仅仅是对着瓶口闻了闻，便有一缕沁人心脾的香气窜入陈老伯的鼻腔直冲头顶，一种前所未有的愉悦感充斥全身，他强忍快感，低头端详起瓶体，瓶子的材质是某种玉石，表面没有图案，和明末清初开始产生的鼻烟壶很相似，想着里面的液体放了这么久还能香气十足，这里大有文章。