老神仙乃自太宗碑相之中化生神灵，与李氏皇脉同兴衰，而今如天后、张午一类，一旦势成，必然冲击皇庭龙脉，神仙何以教我”
被玄宗皇帝尊称为老神仙的老道士，抬起一双浑浊老眼，慢吞吞地向玄宗回答道“工有次第，事有缓急。
今于陛下而言，张午虽势重，但其至今只涉镇诡诸事，除此以外，与国朝大政毫无关联。
若他只是专注于镇天下厉诡，完成陛下天下无诡的夙愿，陛下的胸襟，又何妨容下一位玄门都领袖
此事若能功成，流传后世，张午是玄门都领袖，但陛下这般钦点出了玄门都领袖的英明皇帝，必然更多赞誉。”
唐明皇闻言微微皱眉。
镇天下诡又何尝不是国朝大政
且此事若没有完成的可能也就罢了，若真有完成的可能，此事便是国朝第一大政
今下张午就是欲要包揽这国朝第一大政，如此怎能不挑动玄宗皇帝的神经
他虽然也清楚，老神仙张果之言，确是老成持重之策，但心里实难忍受这种卧榻之侧，似有他人酣睡的感觉。
不过，张果既出此言，玄宗亦知再与其探讨如何应对张午之患，便也没有了意义。
他按捺心思，转而说道“天后于李唐皇脉而言，实系第一祸种。其之下生，必然来势汹汹，老神仙以为当如何应对”
张果系自太宗碑相之中蝙蝠纹样化生之神仙，其后得天后征召，假死以避过来使。
直至玄宗继位以后，再三征召，张果才踏足京城，成为玄宗内廷中的最高供奉。
至于李唐诸位先帝的碑相缘何会有种种奇异，譬如能预示诸般、导引万事、化生神灵等等，亦与李唐皇帝秘密修持的一种法门相关，却是从未外传。
而张果也确如李隆基所说，与李唐皇脉牵扯紧密，一荣俱荣，一损俱损。
当时武后征召，其能假死脱身，亦因其假死过于逼真，几乎可以算是真正死了一回。
不过李唐皇脉气数未尽，天后退位之后，李氏再掌皇位，张果亦跟着死而再生了。
天后确是玄宗皇帝、张果的共同大敌
张果向玄宗答道“天后阴谋深算，一朝得生，其后必定跟着更多图谋，她在位时，提升佛门于朝野之间的地位，在佛门之中，天后信众颇多，而今第一要务，便须监察天下佛门，务必抹除弥勒佛、弥勒下生的种种线索，使人间弥勒佛香火衰颓。
监察天下僧众，禁绝弥勒香火一事，可交由不良帅来做。”
玄宗皇帝点了点头，面露笑意“朕亦有此意。”
令张午监察佛门、破坏弥勒香火，正可以使之与佛门关系交恶，继而折损其之势力。
张果也算是懂得变通，知道玄宗忌惮张午，是以有此提议。
“今长安、洛阳等地，天后留下种种暗手布置众多，老朽亲去捣毁、封锁天后留下的种种暗手、布置，使之不能栖身长安、洛阳两京重地，威胁皇脉。”张果接着道，“而陛下身居禁中，虽得重重保护，但百密亦有一疏，更何况天后对于禁中布置同样熟悉
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