这花献得也不对劲啊！
所以，柳珩决定更进一步，直接以典故试探这位『替身』的长短……
当然，这也是试探真的骠骑大将军，对河内士族的一个态度。
柳珩拱手道：『将军雄才大略，一扫群雄，实有古之明主风范。只是……小子不才，有一事不明，欲请教将军，不知可否？』
『但说无妨。』斐潜端起茶水，气定神闲。
『昔者，齐桓公会盟诸侯，一匡天下，然其霸业根基，在尊王攘夷，重用管仲。管仲，齐之良相也，然其早年，曾箭射桓公带钩，是为仇雠。』柳珩目光灼灼，紧盯着斐潜，『桓公不计前嫌，委以国政，终成霸业。小子愚钝，敢问将军，若我河内士族中，有人曾为形势所迫，或有亲友曾效力于曹营……将军待之，当如桓公待管仲乎？亦或……不容二心？』
这问题极其刁钻！
表面上看起来是似乎只是在试探斐潜是否真有容人之量，接纳『有前科』的河内士族，实际上是暗藏机锋！
如果『替身』只是个样子货色，即便只是明白齐桓公的典故，也未必能察觉到柳珩隐藏在典故之下的深层含义！
更关键的是，这典故涉及识人用人、既往不咎等等帝王心术，一个『替身』能答得滴水不漏吗？
厅内其他士族子弟也屏息凝神，等待『骠骑大将军』的反应。
斐潜放下茶盏，目光扫过众人，那眼神仿佛能洞悉人心深处的忐忑。他并未直接回答，反而也引一典故：『柳郎所问，深谙治国之道。然本将军倒想起另一事。』
他声音沉稳，带着一种不容置疑的力量：『某有闻，秦孝公欲变法强秦，求贤若渴。卫鞅入秦，初献帝道、王道，孝公昏昏欲睡；再献霸道，孝公始动容；及至献出富国强兵、耕战立国之「强国之术」，孝公方大喜，与卫鞅语三日不倦，遂委以重任，变法图强。』
『「帝王」之道，非不美也！乃时不当用也！』
斐潜顿了顿，目光如炬，『本将军之心，如同孝公！所重者，非虚名，非旧怨，亦非门第高低。所重者，唯「实用」耳！一重「实心」，是否真心认同青龙寺之论，「求真求正」、「生民为本」之理？二重「实才」也，是否有经世济民、富国兴邦之真才实学？三重「实干」，是否有脚踏实地、为华夏天下，添砖加瓦之志？』
斐潜说到这里，身体微微前倾，气势迫人，『若河内士族子弟，有此「三实」，纵有前尘往事，只要真心归附，勤勉任事，本将军视之如臂膀，倚之若长城！此非效桓公之所「容」，乃效孝公之「求实」是也！至于其他……』
斐潜端起茶水，饮了一口，缓缓放下，『若心术偏激，弃正道，取巧途，岂足为用乎？』
众人听闻，不由得吸了一口驴肉火烧。
这番回答，引经据典，针锋相对，气势磅礴，立意高远！
非但完美回应了柳珩的试探，更清晰地勾勒出骠骑军选拔人才的标准和斐潜本人的政治抱负。尤其是将『容人』提升到『求实』的高度，强调实质贡献而非简单宽恕，立意远超柳珩的预期！
更重要的是，斐潜不仅是在表面上回答了所谓『用人』的问题，同时也回答了柳珩暗藏的『尊王攘夷』的路线选择问题！
斐潜表示「帝王」之道，并非是不好，而是现在暂时不能用，时候不对而已！
柳珩等人，不由得都是心中剧震！
这气度，这见识，这引经据典信手拈来的从容……
这绝非一个『替身』所能拥有的！
他们彼此交换着惊疑不定的眼神。
『小子，小子还有一问……』柳珩清了清嗓子，抛出一个涉及了微妙政治伦理的问题，『昔者，郑庄公克段于鄢，其母武姜偏宠叔段，庄公遂置其母于城颍，誓曰：「不及黄泉，无相见也！」后颖考叔献计「阙地及泉，隧而相见」，母子遂和。敢问将军，庄公此举，是孝耶？非孝耶？颍考叔之谏，是正礼耶？抑或权变非礼耶？』
这问题看起来也是『很简单』，毕竟春秋么，开篇就是这玩意，说是没读过，简直就是侮辱智商，但是细细追究起来，柳珩又问得极其刁钻，既涉及『孝』的根本伦理，也就是郑庄公囚母是否不孝？又是涉及礼法的执行与变通，也就是挖地道见母是否合乎礼？
甚至隐隐约约还有
谁是『郑公』，谁是『叔段』，谁又是『武姜』？