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第六十一章 手握重权(2 / 2)

但是他没想到的是,自从收到了他的手书之后,几乎所有的寺庙都动容了。

他们在大唐,已经压抑了太久太久了。

无数僧人想要恢复佛教在南北朝时期的荣光,但是他们同样也看到了,身为老子后人的李世民,是不太可能让他们发展壮大的。

所以,这一次去吐蕃传播佛法精要,让他们看到了一次机会!

一次真正能名垂千古,将佛法带到未开化之地的机会!

所以,很多僧人甚至不打算在寺庙中过完除夕夜,便携带着几个弟子和大批行囊,匆匆往长安赶来。

甚至连长安城内的各个寺庙,也都坐不住了。

其他地方的僧人都得到了消息,说要前去吐蕃传播佛法。

但是他们长安城的各个寺庙,却没有一点消息,甚至都没有听到风声。

难不成是李世民把他们给忘了?

所以,这些所谓淡泊名利的高僧们,也无意中忽略了他们过去研习佛法时候的淡然,纷纷去了太极宫,求见李世民。

李世民也都一一接见,知道了他们的诉求之后,李世民竟然双手一摊,表示自己也不知道。

因为一切都是程处渊所做的,身为君主,自然要相信自己的臣子。

所以李世民只是告诉了那些高僧,话事人是谁,他们应该去拜谁的码头。

这一闹,倒是让程处渊在和尚堆里出了名。

程处渊的手里,仿佛有着一把尚方宝剑,或者说是一柄利器!

因为朝廷已经放话出去了,能代表大唐出使吐蕃的,一定是大唐佛教的精英。

而这些精英,代表的就是大唐佛法的真理。

要知道,虽然大家都被称为佛教,研习的都是同一种佛法,但是各自的理念却各不相同。

平时谁也不服谁,谁也说服不了谁,所以只能相安无事。

但是现在不同了,如果有的人被选上,有的人落选了,那岂不是代表你的理念,根本代表不了大唐佛法的真理?

那这种事能忍?

所以,程处渊的家中,开始出现了一位又一位长安高僧的拜访。

只不过程处渊却一点都不着急,对于每个前来的高僧,都十分耐心的对待。

他不给他们写手书的原因只有一个,那就是他们距离近,等到选拔开始之后,他们也会得到消息。

但是这次选拔还有一个条件,必须有程处渊的手书,才能入场。

现在程处渊不发手书,那到时候他们怎么入场?

程处渊的说法又滴水不漏,说他们到时候就会收到程处渊的手书。

可是到了那个时候,究竟是谁能收到,谁收不到...

那可怎么办?

所有人都在着急,同样也有一部分的聪明人,却想到了,这件事并不简单。

程处渊肯定是有什么要求,或者说,这里面肯定还有什么其他的事情。

只不过程处渊还没开口,谁又能知道发生了什么呢?

所以,他们只好等...

一切的选择权,都在程处渊的手中。

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