还有两家人正在刘将军庙前用两根擀面杖互掐，嘴里还不饶人地嘶喊：“你们王家了不起啊，有本事去告官啊！”
“告就告，我七舅老爷的三表侄可是县里的书办，小心我让你们全家坐监。”
“你个下三滥的浪荡子，偷我家鸡蛋还有理了？”
“谁偷你家鸡蛋了？明明是你家母鸡不守妇道，跑到我家来下的蛋，凭啥说是你家的？”
……
老娘打儿子、汉子打媳妇、左邻斗右里……好一副武陈朝市井生活画卷啊！
李化羽终于明白，为什么那些文人墨客和高官显贵会叫人来打泉水，而自己却坚决不来了---这涞州县城西简直就是古代版的“巴西贫民窟”啊！
要不是李化羽同样一副下苦人打扮，又长得虎背熊腰，看着就不好惹的话，怕是早就有人过来拦路要钱了。
刘将军庙只有一间供堂，堂上的坐像，一身戎装，三缕美鬤，倒是威风凛凛，只是那丹凤眼、卧蚕眉的模样越看越像关二爷，若是再塑一个抬刀的周仓，那就更像了。
看着这古今如一、千篇一律的坐像，李化羽有些撇嘴，直接失了看庙的兴趣，退出庙来，却发现庙前有一块碑，碑文跟坐像一样都有些斑驳脱落，但大致还能看得清楚字迹。
碑上讲的是在南唐朔光二十七年，有个叫宋丘的割据势力带兵十万围困涞州，这个叫刘师道的将军驻守于此，发动军民奋起抵抗。因为围城的时间有点长，碑上写“十月有余”，城中缺水，刘师道带领城中百姓挖井数十，并凿开玉山，这才挖出这口玉山泉。最后是本朝太祖率兵解围，救万民于水火。
碑文是文言文的，李化羽读着有些费劲，不由的蹲下来细看。看字慢的人往往有个习惯，看着看着会不自觉的念出来，李化羽就是这类人。他念的声音倒是不大，却偏偏被旁边一人听见。
“这位兄台识字？”
闻声，李化羽抬起头。
问话这人一袭青色长衫，还穿着灰色褙子，下摆还有罗裳敝膝，脚上是棕色长靴，有些尘土，应是走了不少远路。看样貌四十许人，脸庞黑瘦无神，满头大汗，裹头的方巾都散乱了。这个形象很是别扭，就像是一个常年在工地搬砖的民工，忽然穿上阿曼尼的那种感觉。
“这位兄台识字？”这人又重复了一遍，语气中已经带着不耐烦。
“啊？哦，略懂略懂！”李化羽站起身，长大的身量顿时让眼前这人有些吃惊，往后退了一步。
他似乎有些畏惧李化羽的身高，四周蹩摸一番，似乎也没人围上来讹他，放下心来，想了想，拱手抱拳道：“鄙人刘守道，敢问兄台贵姓？”
跟着王易这么久，又在燕西村住了一年多，这点礼节他还是懂的，后退半步抱拳还礼：“不敢言贵，在下姓李，木子李。”
“李兄台仙居何处？”刘守道又问。
根据这个时代读书人间不成文的规矩，问人仙居的前缀应该是“郎君”，可这人用比较通俗的兄台做称呼，可谓有些不伦不类。
李化羽也不是什么讲究人，当下便回答：“不敢居大，在下住在燕西村。”