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第八十二章 下西洋后的下西洋(七)(3 / 5)

东西方的生产力水平,即便在原本的历史上,也得到1800年才拉开。

在此时这种奥斯曼土耳其自己还能暴打奥地利加罗刹的时代,本来就是中央政府不崩、拿出钱来编练新军、操练海军等纯粹技术进步的手段,就能彻底损毁原本的殖民时代格局。

如今大顺下场之后,所引发的一连串的连锁反应,就使得西班牙必须要琢磨琢磨了。

现在欧洲的情况,是两大集团在作战,试图解决各国矛盾。

英国,普鲁士,汉诺

威,丹麦。葡萄牙是否参战,取决于西班牙是否参战。

瑞典比波美拉尼亚有领土要求,所以对普鲁士宣战;瑞典和丹麦之间有矛盾、俄国和丹麦之间也有矛盾,也就是当年刘钰布下的波罗的海贸易权的矛盾,所以瑞俄对普鲁士和丹麦也宣战;奥地利因为西里西亚的核心利益,对普鲁士宣战。

这场战争本来也就是靠着英国的海军,和普鲁士的战术天才,打了个均衡,谁也奈何不了谁。

现在大顺下场了,而且一下子就拿出来了三十多条战列舰和一堆巡航舰,并且就在西班牙的家门口赶走了英国的分舰队。

力量对比一下子失衡,西班牙要不要站队,摘果子

西班牙在大顺参战后,参战的可能性,几乎已经达到了九成九,这不需要靠什么阴谋或者外交,只是一种近乎必然的利益选择。

宗教上,西班牙是天主教。

王室上,都是波旁家的。

领土上,旁边就是垂涎的葡萄牙。

关系上,老国王没了,刚上位的卡洛斯三世自己对英国有私人恩怨,当年在西西里王国的问题上被英国人摆了一刀。

矛盾上,英西之间的殖民地矛盾、贸易问题、以及当年南海公司的逃税羞辱和詹金斯耳朵战争的走私问题。

这些东西,使得西班牙的领导者,只要不是如同彼得二世那样的脑抽,必然会参战的。

至于大顺对天主教的态度,那不是问题。

因为大顺反罗马教廷,而西班牙对耶稣会也相当不满,卡洛斯三世也有意把耶稣会赶走。

耶稣会算是教廷的“内务部”,教廷天下内的事,他都参与,啥鸡儿都管,而且各种参与宫廷阴谋,本质上也就是“国家”和“天下”之争;也是一种“政权”和“教权”之争。

应该说,对中国来说,耶稣会来华也是一件非常危险的事。在他们露出獠牙之前,得到了士大夫阶层的信任。

虽然后世一些人把他们当成宝,但实际上如果他们真的知道18世纪的欧洲天主教国家在干什么,他们一定会明白以史为鉴的“灭佛”运动,此刻正在欧洲上演。

而西班牙的新国王卡洛斯三世,他就是欧洲天主教国家这场“灭佛”运动的发起人。

他在当西西里国王的时候,重用了改革派大臣贝尔纳多,而贝尔纳多的几项政策,还是很有趣的。

一不经政府允许,不得新建寺庙。

二神职人员进行削减,按照原本5的数量存留,剩下的通通还俗。

三;结婚,是民事合同,禁止教会管理结婚问题,而是把结婚问题作为民事问题。

四取缔超编的三十八座大型寺庙,寺庙田产收归政府所有。

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