那么，用什么来定义叛国呢在此时此刻，投效建贼，甘做包衣走狗的人，应当是可以视为叛国的，这就又牵涉到了更上一层的概念，那便是文明。为何在松朝时，勾结蒙古人被视为叛国，但之后圆朝又可当做是华夏国的统治政权来看待呢这并非是因为圆朝一统天下之后，强行窃据了道统，于是后人不得不捏着鼻子认下，而是因为圆依旧开科举，说官话，依旧遵用汉法，使用华夏制的政体，设中书省，设六部衙门换句话说，圆征服了华夏国之后，依旧采用了华夏国的文明，那么这便带来了身份上的转变。
从历史上国人的处理可见，决定国民身份的，并非是出生时所在之地，也并非是发家时所处之处，更不是统治者所属的部族，也不看历史沿革、血脉起源，圆以夷族身份攻伐中原，此时他们是国外之民，襄助其者自然可视为叛国，但当他们开始汉化之后，便成为了中原正统朝代，也受到了敏的承认敏修了元史，便是承认了他们从圆这个政权手中接过了治国的权柄。
不论是什么出身，是什么部族，只要能说官话，会写汉字，能够与国人彼此沟通，将自己视为我们华夏历史的传承，那么他便是我们这个文明的一份子，他也有了国人的资格，便也可以组建政权，角逐治国的资格，当然，他所在的地方，也就成为了国人政权可触及之地
抄写到这里，沈曼君的炭笔尖一下因为过于用力而折断了，她有些心神不宁地去找丈夫为她削好备用的另几支笔，便听到外头一阵喧哗响动，却是小何拉着短发湿漉漉的张宗子进来了。
“我哪想得到一大早还有我的事哟”张宗子不太高兴地说，他这是又去海边练习游泳了。“怎么想到现在换头条的那今天就必须马上送去云县改版式了得熬几个通宵排版啊，不然准延期”
才发了四期稿子，他已经俨然是老员工的口吻了，正好吴先生跟在他们后头进来送早饭三碗豆浆，三个炊饼，体体面面而又所费不多，由沈曼君夫妻做东很适宜。沈曼君也觉得有些晕眩，便借着张宗子进来，先去吃早饭，让张宗子来看谢六姐的稿子。张宗子也不客气，左手拿炊饼，右手高举着沈曼君誊抄的稿件，远远离开食物，避开一切被污损的风险，大声从标题读起，“从政权、国家、文明这都什么词句，狗屁不通”
再看下去，他没有声音了，而是逐渐严肃了起来，时不时轻轻地吸一口气，连炊饼也不记得吃了，一口饼子都咽下去了，嘴巴还空嚼着，呆呆地望着稿纸，翻了一页，看得更加地慢了，低声喃喃着，“华夏文明”
沈曼君是个很注意仪态的人，但她此刻几乎是狼吞虎咽，浑身绷紧了，时刻准备着，当张宗子的目光落到最后一行字的时候，她几乎是飞身而起，夺走了桌上放着的原稿，使得它避免了被张宗子手中滚落的炊饼沾脏的危险。
“这这”
张宗子却完全没有留意，依旧拿着沈曼君的誊抄稿，他几乎是不可思议地说，“这也可以这也可以”
猛然间，他仿佛忽然兴奋了起来，挥舞着稿子，几乎是狂热地对沈曼君说，“沈编辑，这居然也可以啊只要是能说官话，会写汉字没说只说官话，只写汉字，按他们这样所说，那东瀛，迄今仍用汉字为书，虽然说的是东瀛话，那东瀛之地，岂不也就成了我们的政权可以合法扩张的地方”