说是贬低不像，但细品又有点阴阳怪气的意思，之后的段落还好懂一些，大致是说老虎的脖子的确是身上相对脆弱的地方，但绝不可能被一个少年的虎口环住，不要因为看到这个故事就误以为自己也能掐死老虎，建议还是采取滑铲好些，可以直接滑铲进老虎嘴里这里为什么会有个滑铲让人百思不得其解，虽然之后也肯定了杨香为了保护父亲奋勇斗争的精神，但总觉得这评语有点不正经
恣蚊饱血，傻子逻辑，轻视百姓，如果百姓不懂得燃艾草驱蚊，早就被叮绝种了，而且蚊子永远不会吃饱，把肚子吸大之后，再要进食会直接把血吐掉，再去吸新的。尝粪忧心，这医生逢人就说尝粪可以知病情早被人打死了，而且要知道病情根本不需要品尝，没有任何一种情况粪便的味道会是甜的，再说医生是怎么知道的他尝过几个病人的粪为了宣扬孝道胡编乱造侮辱智商；乳姑不怠，透露编纂者变态的癖好，把他牙齿打掉就知道没牙老人能不能吃稀饭菜泥肉泥了，退一万步说，就算想吃奶，挤出来用调羹喂着喝两口不行吗
这些耳熟能详的故事，被六姐点评之中似乎漏洞百出了起来，怎么说呢，抛开点评中让人读不懂的部分，余下的也不能说没有道理，甚至很多人也逐渐习惯了这种不适感，反而觉得六姐的这些话也颇为新鲜，从中品出了一个新的重要标准“哎，你们发现没有，傻子逻辑、神经病逻辑、强盗逻辑，似乎六姐非常注重逻辑哎且不知这逻辑是什么意思”
“逻辑嘛，买活军的报纸上常有的，就是怎么说呢，就是和道理一样的意思。”
大家便七嘴八舌地议论起来了，都觉得非常的新鲜，他们逐渐意识到了，买地的不同，并不只是表面的不同那些仙器、城建，还有百姓的富庶，是可理解，可眼见的不同，而制度、特科、服饰、法规，这些是生活方式上的不同，这书中所传递出来的思想则是更深层的不同很难去概括，大抵来说，是对某件事情的评判标准，是道德要求的不同。
敏朝所注重的和民间讲究的一样，都是孝道，而买活军似乎也不反对孝顺父母，就如同六姐在弃官寻母这故事之后所说的一样，寻亲找生母，是人之本性，孝顺父母也是好来好去，回报之情，也是一种合乎逻辑的美德，但，如果把孝顺父母压过一切，成为所有逻辑之上的逻辑，那么，这份倡导本来就不合逻辑。而买活军所鼓励的并不是无原则的孝顺，恰恰相反，他们所鼓励的正是遵循逻辑、实事求是。
“实事求是好像他们报纸上是常常提起这个的”
有些人一知半解，有些人干脆完全不懂，只是听着点评中风趣的言语发笑，还有一些人往往是自己也有孩子，而父母又较为慈和，疼爱他们的人，对于六姐耻笑二十四孝的做法则是大摇其头，完全无法接受。鲁二哥坐在一边，静静听人念完了二十四孝故事的点评，才刚把另一本孝顺事实开了个头，这里就有太多故事是大家没有听过的了，大家兴致更浓时，天色已经暗了下来，就着火光没法念了，他才起身道，“算了，别把书烧了，我拿去还刘营”
大家依依不舍，把书还给他，也有叫他明日再借来看的，恰好刘营开会回来，笑道，“你们这些莽汉子，倒是喜欢上看书了一个个的文雅起来，行啊，今晚我拿回去熬夜看完，明日随你们来借。”
大家忙都起身叫人，面上显出钦服之色来，平心而论，比起老派的大老爷们，他们当然更喜欢特科和买地的官吏，这刘营也不骑马，也不穿甲，每日和大家一起步行，不但吃得苦，而且为人处世，叫人挑不出毛病，在众人心里，简直算是文武双全的俊彦典范，很多人不赞成这书的，也不责怪刘营，认为他大概是还没来得及看，就借给鲁二哥了，倘若他看过了，一定皱着眉把这本书丢掉，绝不会让它流毒其余人的。