quot得了吧，老头子，你直说就好了这群艺术家总是自带污染。能不能从这种污染中活下来，就各凭本事了。
quot而吾神总是庇佑着我们
quot你们两个傻小孩能不能不要参与这么严肃的话题
quot吾神无意参与国家之讨论。信众们醉生梦死，妄图寻找更多的灵感。一部分信众从其他的旧神之处得到灵感，意识到艺术乃生命、生活之升华，是复杂之纯粹。
quot另有一部分信众认为，艺术′乃生命、生活之下降，是纯粹之复杂、是真理之外、是秩序之反面。
quot双方各执一词。在此刻，精彩绝伦的艺术作品层出不穷。派系之讨论或许也即灵感之来源
quot在帝国纪早期，艺术的信徒们陷入了困惑。他们无意参与那些政治斗争、国家征伐，但是，这些也的确影响到了他们的现实生活。
quot他们的灵魂向往着阿特金亚，而他们的身体却仍旧活在这个真真切切的世界里。哪个更加重要哪个才是他们更应该关注的对象
quot譬警如生活给予他们美好、生活也给予他们痛苦。那么他们应该赞美阿特金亚，还是赞美生活
quot一部分人认为，他们正应该从这些事情中汲取灵感，进而取悦阿特金亚另外一部分人认为，生活之溃败正是因为阿特金亚希望他们专注于神。
quot随着帝国纪人类文明的发展，这种讨论争执不休，最终也反映在了这些信徒们的作品之中。他们或歌颂生活与人类文明，或歌颂阿特金亚与神之璀璨。
quot但，这种分庭抗礼的情况难以持久。阿特金亚的信徒分布于不同的国家。人们逐渐发现，那些生活在可怕的、苦难的环境中的信众，却恰恰能创造出令人惊叹的艺术作品。
quot于是，歌颂阿特金亚的风潮占据了上风。
quot当时的人们认为，生活不会赐予人类灵感，而神明可以。
quot战争之兴起、国家之分裂、神明之对抗、人类之死亡。自黑暗之中，信众们望见那朵艺术之花的绽放。
quot续接上文。阿特金亚的信徒们意识到了灵感的奇妙之处。越是惨痛、苦难的环境，似乎就越是能刺激他们那根艺术家的神经、越容易接收到来自阿特金亚的灵感。
quot当这一点被无数次确认之后，这群艺术家便疯狂地追寻着这种可能性。在某一刻，他们其实与布朗卡尼的信徒相当有共同语言。
quot但是，在更晚之后，艺术家、收藏家群体中的一部分人逐渐意识到，社会环境在很大程度上影响着他们的创作。
quot于是，帝国纪初期的那个争论又一次出现了。人的生活与神的尊崇。为了获得更多的灵感、创作更多完美的作品，他们不得不深入前者，而一旦深入前者，他们又总是会遗忘后者。
quot不管怎么说，在那段时间里，艺术家们的确与人类帝国走得很近。大批的艺术家前往那些悲惨的国度、接近那些绝望中的人们。
quot人们倾向于认为，在那个时候，艺术家们做了不少慈善事业，这为他们以及阿特金亚都博取了一个好名声，尽管受到他们援助的人并不知道，这就是为了得到他们的苦难。
quot在这个阶段，艺术家们也触景生情，创作了为数众多的作品。但是，其口碑、声誉，与先前提及的那段作品大井喷的年代，还是不能相提并论。
quot在帝国纪晚期，许多国家陷入战争与混乱，艺术家们自己也流离失所的时候，第三个作品井喷的时代到来了。
quot而这种近乎诅咒一般的命运，始终伴随着他们的生命。
quot等一下，我产生了一个问题。如果他们需要战争、犯罪和死亡，为什么他们不自己创造战争、犯罪和死亡
quot好问题，蠢孩子。因为战争属于阿莫伊斯，犯罪属于胡德多卡，死亡属于撒迪厄斯。而艺术只是艺术。