“这究竟何许人也”孤独泪一向只把林阡当成江湖中人，多的事懒得去问，却也隐约觉察出他的双肩挑担为了一个女人要学两个明说会抵触的功法，为了他的部下们他完全不能平心静气，做人可真难，真辛苦，竟还坚持认为着一切都能殊途同归，“徒儿记得有空便回来听为师授业解惑”
是吗，殊途者，能同归能，洗髓经里，本也有凡圣同归之篇。孤独泪是因为看见渊声入魔，才觉得那和饮恨刀万般抵触，才怀疑佛经未必放之四海而皆准，可谁说世上难道就不能有人打破渊声也过不去的障碍孤独泪也是在看见林阡的执着以后，一瞬觉得“未必不是同根同源的”，问题不在佛经而在人本身。“既收了个徒弟，那贫僧这悟了一半的洗髓经，也要开始悟另一半了”
那时，林阡也并不知道，他这个名叫孤独泪的新师父，曾经在完颜永琏麾下的高手堂中，与天尊岳离、地魔封寒平起平坐
孤独泪与林阡的一见如故，虽说有武功的相惜，性情的投缘，但更因为孤独泪在和他叹息“昨夜花树摧折”时，看到林阡脸上熟悉的来自完颜永琏的表情；更因为那晚孤独泪在寺院后林的树上抛钱币玩耍时，意外望见林阡把身上的血疯了一样给柏轻舟喝，那场景，廿五年前，一样有过，触目惊心
“大师，庙外有女子，要找泪溅珠华。”有人找他。
“云游去了。”
“大师，庙外有女子，要找淡淋风清。”又有人找。
“已经圆寂。”
“大师，庙外有个男人，拜谒忧吾思。”还有
“”他心念一动，却说，“没这个人。”
七月末的这天晚上，和尚很晚都没睡，站在树下沉思，陡然被几里外的隐约战伐声惊醒，赶紧从对过去的缅怀里自拔“阿弥陀佛，善哉善哉”
何必再想，忧吾思，那些东西，早已与你无关了。
七月末的这天晚上，水洛和威戎之间的重要据点殿湾山，在宋恒的手底下失给了完颜纲。
宋军原本就占绝对劣势，殿湾山这一失守，金军几乎已稳赢，后面的看似不用打了。宋恒过失之严重，堪比三国那马谡失街亭。
然而，这罪责却不能归咎于宋恒无能或林阡用人不当，因为换别人也可能会败给完颜纲，而所幸宋恒玉龙剑骁勇厮杀才最终扳回了数营，还能打。