第23章 李约瑟难题(一)(5 / 8)

在这时候,科学似乎只能成为爱好。

像他自己,也只是通过闲暇时间来做这些事情。

如果只是辛苦倒不是什么太大的问题,关键的问题在于,没有一个人能看到这些事情的重要性

徐光启时常会觉得很孤独。

同时对大明的未来、华夏的未来感到恐惧。

他看着书案上自己翻译了一半的文本,忽然痛哭出声。

“百年之后,你一定会成为天下学子的必读之书但只怕那时候,已经晚了啊”5

“已经晚了啊”

痛哭之后,他又生出了一丝希冀。

仙画既然已经提到了这一点,说不定和他同样看到仙画的皇帝与众同僚们能有所改变

比如瓦特发明蒸汽机,让人类一举进入到蒸汽时代。瓦特本身并不是官员,只是仪表修理员,开了一家修理店。按照华夏古代的划分,他就属于工。但是他这样的工却能得到不少大学教授的支持和资助,格拉斯哥大学任命瓦特为其正式数学仪器制造师,并在校园里为他安排了一个车间。发明蒸汽机后,他被接受为英国皇家学会的院士6

按照瓦特生活的年代,相当于清朝的乾隆时期。你们能想象,清朝的国子监聘请一位工人作为讲师,并认定其为大贤吗那恐怕比白日梦还要白日梦,那些儒生们估计只会觉得这是对他们的一种巨大侮辱一人一口唾沫都能把他给淹死

路小柒用蒸汽机车的影像来代替了蒸汽机。

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就像是神话中可以吞云吐雾的巨龙

百姓惊呼“这一定是龙变的”

有人反驳你没听懂吗这是人制造出来的叫什么蒸汽机。

他们虽然不懂其中原理,但是却能看懂这台机器所传递出来的威能,就像是之前所展现的后世的那些怪兽一样的钢铁器物一样

而在私塾和各大官学之中,有人若有所思,也有人高声叱骂。

“有辱斯文”

“妖言惑众士衣工商乃天道伦常,圣人之言焉敢挑战圣人权威”

“工商贱业,岂能与我读圣贤书之人相提并论”

但细听,他们的语气中带着惶恐,色厉内荏。

说完了人,再来说说钱。

我们假设之前总结的缺点都不存在,科学行业人才济济,但是呢,这个行业却没有钱,大家都过得很清苦。那事情会变得怎么样呢是的,相信观看视频的各位都能和我一样得出一个结论,那就是这个行业铁定是留不住人才的。

众所周知,爱好不能当饭吃,爱也不能发电。

路小染的语气变得嘲弄而诙谐。

中国古代的时候,不仅是重文轻技,而且还重文抑商。儒家圣人言,君子重于义,小人重于利。当然,这同样是与古代的社会形态和具体情况有关,不能完全的说它就是错误的。但抑制商业,的确在某种程度上削弱了科学科技的发展。

一个繁荣的有竞争的商业环境,才能让人有动力去研究技术,不断的对其进行更新换代,提高生产力。就好像之前说的发明活字印刷术的毕异,就是因为南宋时期的印刷行业发达,赚钱,大家都在琢磨怎么才可以提高效率,这才有了各种想法和各种试验,才促成了活字印刷的诞生。

一位身穿长衫的读书人高声痛斥“只有浑身铜臭味的商人才会满嘴只知道提“钱”钱之一字,俗不可耐”

友人与之玩笑,趁他熟睡之后,在他家挂满了铜钱。

第二天早上起来的时候,这位读书人暴跳如雷,吩咐仆从把这些铜钱全都扔了出去。

“读书人岂可与这些铜臭之物共处一屋”

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