明朝。
一位蓄着长
须却顶着个大光头的文士看到仙画中滑稽的这一幕哈哈大笑起来。
一边笑一边骂“真乃酸儒腐儒”
他叫李贽，当过姚安知府。但比他知府之名更为有名的，是他的思想和主张。
他甚至被许多人视为是儒家的“异端”和败类
应该烧死不是
李贽对此嗤之以鼻，我写的本来就是离经叛道，何需你们提醒
他认为程朱理学都是一团狗屎，现在的男尊女卑、重农抑商都非常的要不得，儒家已经充满了假道学，不屑与之为伍。
甚至，他还认为孔子并没有什么了不起。
简直处处都触碰到了天下儒生们的底线。
但李贽我行我素，从来不将这些人放在眼里。
一群沽名钓誉之辈而已
只是，虽然坚定，有的时候内心深处难免也会生出一些寂寞。
此时听到仙画的后世之人和自己竟然持有类似的想法，怎么能不让他高兴呢
而且这样的人似乎还很多。
如他所见，女子也是有见识的。什么头发长见识短不过是小人妄言而已
他开的讲学，从来不限女子前往听讲。不像那些酸儒。
李贽高兴得手舞足蹈。
当浮一大白晚饭都能多吃几碗。
原来，他的知己竟然在后世。
真想去亲自感受一下，后世环境是什么样子啊
李贽悠然神往。
欧洲的恒起和他们的商业发达也有一定的关系。欧洲开启大航海时代，一开始就是为了开辟航路，就是为了贸易。当时的很多航线，基本上都是由西欧的商业公司主导并垄断的。这些商业公司有了钱，就可以赞助更多的科学人员，从而也促进了科学的繁荣。
再以瓦特举例子，瓦特研究蒸汽机的主要资金就来自于一家钢铁厂的资助，他本人也成为了钢铁厂的合伙人。后来，钢铁厂破产了，一家铸造厂接手了。正是有这样充裕的研究资金，瓦特才能最终发明蒸汽机。而蒸汽机投入生产之后，提高了机器生产的效率，西欧各国的工厂手工业逐渐转变成为了机器大工业。
商业给科学投钱赞助，科学给商业带
来利益，这是双赢的局面。这样的模式，也一直都延续到了今天。科技才是第一生产力，技术才是一家公司的核心，这样的概念已经深入人心。
但在我国古代，这样的模式却是很难很难的，商人们都还自顾不暇，在为摆脱自己的身份而苦苦挣扎呢。
天幕之下的无数商人认同的点头叹气，简直想将路小柒引以为知己。
要做点小生意的确是太难了。
就算是赚到了钱，也要赶紧谋划将自己的阶级给转一转。没有谁愿意自己的子孙一直做生意。最好是能读书，能考取功名
没个当官的靠山简直就是任人宰割
而市场上做大的商家，甚至很多就是家族中有出仕者。或为官，或为吏。