北宋那就更开放了。
著名的文学家和丞相范仲淹说过一句“不为良相，则为良医”,将“相”和“医”相提并论。范仲淹那是在士林中有着赫赫威望的人，他这样一说，北宋的读书人都喜欢业余研究一点医术。
年少的范仲淹在寺庙中苦读。
有一次，他好奇的求了一根签，问自己以后能不能当丞相。解签的人哑然失笑，摇摇头“恐怕不能。”范仲淹又问“那我能不能当一位名医”
“也不能。”解签的人觉得从丞相到医生的跨越也实在是太大了，就好奇的问“为什么当不了丞相就想要当医生
少年范仲淹道“当丞相时，可以为天下百姓们谋福利。而当医生的话也可以用自己的一身本领来救治百姓。治国与救人是同等的。
赵匡胤夸赞“说得好”
他倒不是真的认同范仲淹所说的，但是这是他宋朝的人才给他北宋，啊呸，大宋长脸
假使继续像这样往前走的话，说不定医生的地位也能够慢慢的提升上来，回到应有的知识分子的位置上来。但历史的真相是，在往后的朝代里，它不仅没有前进，反倒后退了。
这个锅儒家能背一半，另外一半的原因出在元朝和明朝。
元朝的时候，蒙古人为了统治上的方便，将原本的户籍制度发挥到了极致，农户屠户医户阴阳户乐户等等，就连儒生都有儒户。
这也就算了，他这个职业户口还是世袭的
也就是说农户就只能世代种田，屠户的儿子也只能成为屠户，那医生就只能由医户的后代来做。
一刀切，完全把社会阶层流动的通道给堵了，不仅堵上还糊了一层水泥，严严实实。
元大都。
勾栏之内正是热闹的时候，觥筹交错。
台上的旦角儿正在唱“我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳”台下一片叫好之声。
这出剧的作家关汉卿正在一边喝酒，也大喊了一声好有相熟之人凑过来“你今日怎不在太医院当值”
关汉卿笑道“我不过是太医院一杂役，事情做完了自然就出来了。”1
两人看了一会儿剧，友人夸赞这出戏好，我上次想向牧庵学士举荐你，结果他有些抱歉的看了一眼关汉卿，未尽之言大家都懂。
关汉卿一愣，然后毫不在乎的挥挥手“你还费那个神，我不过就是一医户，即使你举荐了我，我也什么都干不了。现在闲时写写杂剧倒也快活。”2
后来朱元璋推翻了元朝的统治，创建了明朝。但是呢，他一琢磨，这元朝一刀切的方法好啊，的确是方便管理，于是就想也不想的把它
给全盘继承了过来。
学也不知道学点好的
医户在明朝还蛮惨的，前期不允许参加科考，属于“贱籍”。但医生哎，谁头疼脑热不需要去看医生所以他们的地位又有些不同，明朝中后期的时候医户们纷纷抗议，于是政策就松动了一点，医户子弟就也能参加科举了。
李时珍参加科举就是这么来的。
李时珍笑着摇摇头。
这后世女子关于现在医户的地位还是了解得不够详细。
他能参加科举是因为他的祖辈和父辈在太医院当过吏目，已经不是普通的医户，只要稍微用点手段，变成平常的民户并不是什么难事。
而他自己，已经考上了秀才，那就能称一句“儒医”,也算是能进入到士人的圈子里。
很多落榜的学子甚至会摇身一变，转而学医，就是因为先儒后医，是能被士人们所接受的，而且说不定还能成为朝廷的医官。