莫须有是什么南宋之前的人都打了一个问号。
“莫须有”之名，一会儿再解释，继续讲梁红玉。岳飞将军下狱后，韩将军与梁红玉四处为之奔走，可是无人理会。据传岳飞将军被杀后，梁红玉只身前往秦桧府上，质问秦桧杀岳飞父子不止，更欲灭之满门，是何缘故欲同他到赵构前说道说道。秦桧不敢与之同行。
于韩将军和梁红玉来说，岳将军之死让他们心寒，朝廷昏暗，他们纵然有抱国之心，也无抱国之门，再留下，抱国无望，不过是一死罢了，又有何意义。故愤然辞官，自此夫妻二人养花种瓜，以终晚年。
梁红玉者，巾帼英雄也，她随夫一道征战沙场，一起安民守城，她在尽自己生而为人，能够为这个国家，为国中的百姓而做的事。相比之下，当时的男儿有多少卖国求荣只为活命我特意用李清照和梁红玉引申宋朝的历史，无非想让人看看，在国家兴亡之际，女子从来不会因为她们是女子而认为国破家亡和她们没有关系。
如果可以，她们都愿意拼尽全力去守护这个国家，也绝不会愿意被男人们护在身后。可是，“靖康之耻”后，那些文人开始指责落入金人手中活下来的女子，也自此开始想方设法对女子诸多要求。
宋朝之前，甚至在宋朝时都有可以随口说出的女诗人，女英雄。然而自宋之后，随着程朱理学说成为大明王朝的主流思想，甚至随着朱元璋对于忠贞女子的奖赏，更是一步一步的把女子逼入死路。
朱元璋，为什么都已经讲宋朝了，还能把他带上，看这架式，明摆着又要细论了
贞节牌坊都知道吧，朱元璋曾下诏，族表节妇，同时规定了“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，除免本家差役”。更要求各地官员必须上报各地贞节之妇，违者重罚。这波操作，细细论一论，除免本家差役这一点代表了什么利朝廷再以表率又代表着什么名
朱元璋这波操作看起来是对贞节烈妇们的肯定，却不知人为了追求名利可以疯狂到什么地步。对，朱元璋那个时候并没有要求女子必须守节，可是都给人好处，还让官员们必须上报了，这既得名又得利的事，不是让人捏着女人们可劲的强行要求她们守贞，殉节吗
给大家来个数据，让大家感受一下，在明之前没有倡导，更没有诏令奖赏贞妇烈女和奖赏之后的差
距。据古今图书集成记载，“烈女”、节妇”唐代只有51人，宋代增至267人，明代竟达36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县就有2200多人。这都是明面上有记载的，没有记载的到底有多少，细想难道不让人触目惊心吗
朱元璋倒抽一口冷气，其他各朝的人都傻眼了，倡导奖赏贞妇烈女这事也能干的