第47章 贞节牌坊(2 / 3)

对,他们都赏过,也肯定过,那是对已经做到的人给予肯定,并没有因此而要求女子守节,也不打算倡导。

贞节牌坊,如果说数据没能让大家感受到这份恶意,请大家看看现存的这些贞节牌坊吧。看看,这些都是。一座牌坊代表了一个人,或许是一条命,或许是一个人孤独无望的一生。

沈悠将贞节牌坊放了出来,一座座的牌坊,一望无际,武则天第一时间斥道“可笑之极”

可不是吗

“要求女子守节,那男人呢男人就不需要为女子守节了”武则天不满的扬眉,她比任何人都懂得男人们的心思,更知道男人为了限制女子能做到什么地步。没想到后世的女子竟然过得这般憋屈。

男人对女人的恶意,他们不是一开始就想让女人死,但他们会一步一步的蚕食。比如,刚开始只是限制,不许女子参政,不让女子从军,慢慢的开始不许女子行商,不许女子抛头露面,不裹脚嫁不出去,大脚为人耻笑。他们慢慢的让女子变成傻子,再不许她们读四书五经,而只让她们读那些女子贞节的书,女诫、内训等等。

无论是什么样的男人,越是无用的男人对女人的要求就越高。别的就不说了,只拿各朝各代来说,宋朝什么德性,皇帝就是最好的证明。所以自他们开始,他们皇家都认为三寸金莲为美。帝王无能,山河破碎,他们便觉得都是那些没有殉国的女子们的错,怎么也不会是他们这些急于逃命,狼狈不堪的人有错。

观秦汉隋唐,国力强盛,君主贤明开放,他们从不约束女子,而是认为同为国人,当一道享受盛世,对于他们来说,妻女都是他们的荣光,他们所享有的一切,妻女的一切,都是他们共有的。他们肆意的活着,也让女子们洒脱自在的活着,这是他们国力强盛的代表。只有那没用的男人才会认为女人出彩,女子有才有能是他们所不能容。

当然,我说了,男人对女人的压制并不是一蹴而就的

,而是经过长时间的蚕食,慢慢的,一点一点的往女子头上绑了绳索,再一点点的勒紧,最后要她们的命。不惜踏着女子们的尸骨,成就他们的功名利禄。女人,在那个时代的人眼里,不及他们的功名,不及他们一族的荣耀。

到了清朝时,被旌表的妇女题名坊上,死后设位祠中,春秋致祭。并由官府发三十两“坊银”,由本家为其建坊。节烈事迹特别突出的,皇帝还亲自“御赐诗章匾额缎匹”。节妇烈女的名字列入正史和地方志。这就是贞节牌坊的由来。有了钱,那不就更让人因利而动了至于一个既被他们要求大门不出,二门不迈,又或许裹了脚根本连站立都成问题的人怎么活下去,他们根本不会考虑。甚至他们更会觉得,若是活不下去了,殉节更好,更能显示此女的高洁。

听着沈悠一番话的人都知道,沈悠说得没有错,本就被男人约束着,不许女子有独立的可能的男人们,在要求女人守节的时候,根本不会理会女人愿意与否。

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