朝廷的支持，也让割肉疗亲在宋明清三朝愈演愈烈。
根据史料道光阜阳县志烈女孝妇记载，有孝行的34人中，割肉疗亲的有23人；
光绪宿州志烈女志孝淑记载，有孝行的36人中，割肉疗亲的有31人。
这些还只是地方上，放眼全国和整个朝代，数据恐怕不敢想象。
在男人书写的史书和墓志里，只记载了被割肉养病的人，几乎没有记载过割肉的人怎么样。
可是我们想想，在那一个没有青霉素也没有破伤风疫苗的古代，一个医学技术落后的古代，活生生割掉自己的肉或者挖出自己的肝，真得还能好好活下去吗
“割肉疗亲”从来不仅仅是割股肉，还有放血、毁肤发、刺骨肉、灼顶，甚至还有挖肝脏。
假如刀子上有锈，比淬毒了还可怕，喜提破伤风病毒，丧命只有早晚之差。
就算没有锈迹，伤口如何包扎，如何预防感染，如何养伤，没有任何记载。
也可能是，
，
朝廷都不再奖励“割肉疗亲”的行为，除了官府普遍的经济危机拿不出物资，还有更重要的原因，是那时“割肉疗亲”部分再次回到了男人身上。
比如钟子度妻吴氏，未嫁时母亲久病不愈，吴氏晨起剔股，她的兄弟被姐姐的孝行感召，剖胸挖肝；
吕仲洙患病濒临死亡，女儿割股做粥，年幼的弟弟细良效仿姐姐，也要割股，被反对后还很生气，说姐姐可以为什么弟弟不行。
男人割肉后的结局明明白白写了下来
剖开肚子的，肠子留在外面，终身大小便淋漓不止。
挖出肝脏的，死的比病患还快。
最重要的是，这些根本没有用
首先说“肝脏”，肝脏是人体的解毒器官，可以说就是“最毒”的地方，你剖肝做药引真的不是下毒吗
其次说“人肉”，哪怕是有点高智商的野兽也不会同类相食，你吃人肉连禽兽都不如儒家说“身体发肤受之父母，不敢毁也”，割肉竟然也算孝道这么孝顺你怎么不自己割去
最后，来说一说人相食。
吃过肉的婆婆父亲们开始脸色难看起来不过是小辈尽孝，怎么突然变成“人相食”了
而被点名的宋明清官员们更是为难要求奖励“孝妇”和“割肉侍亲”是上面传下来的，也不关他们的事。
只有那些可怜的女人，心里惴惴不安，就怕又割了肉受了伤，又要名利丧失，反过来被人埋怨。
上世纪50年代，人们在新几内亚一个名叫“弗雷人”的原始部落中发现，当地原始人患有一种奇怪的“笑死病”。
得了“笑死病”的患者会笑个不停，兴奋地摇晃着身体。几个月后，身体开始莫名抽搐，双腿无力，无法行走，最后连说话的能力都开始丧失，至死才能解脱疼痛。
直到后来美国医生卡勒顿雅杜塞克听说后，到这个原始部落寻找原因，他这才发现，这个原始部落就是传说中的食人族。而他们得“笑死病”，都与他们“同类相食”的习俗有关系，被传染了一种名叫“朊”的病毒。
天幕下的普通百姓终于被吓坏了。
所谓的万能药引，原来竟然是会致命的毒物
这谁还敢吃
大夫连夜修改医书，朝廷忙忙碌碌修改政策。