田律仓律厩苑律牛羊课金布律工律工人程均工司空关市效律等。
这些经济法律都是为了规范商业，可见，秦朝并不是完全的打压商业，还保存在春秋战国时期的部分重商思想，有商业兴国的概念。
刘彻酸溜溜“后世对大秦可真是喜欢，律法都研究的如此之多。”
这样的全面，不知道对汉律有没有研究。
主父偃一句话就把刘彻安慰好了“陛下，后世都是汉人，汉承秦制，汉人研究秦律也是在研究汉律。”
刘彻不酸了，心情好了。
“没错，后世都是汉人，比大秦多好几倍。”
后世都喜欢说秦法严苛，这是一个很大的黑锅。在秦简没被发掘出来之前，大秦背负了好多年的黑锅。
但是我们现在知道，大秦的律法，比儒家所记载的要科学，也要严谨许多。
比如，赏罚分明。
无论是上战场、种地、做工、经商还是从政，只要你做出了成绩，都可以以功授爵。
有了爵位也不是虚职，朝廷会给你相应的房子、土地，而且这些可以转让出售，也可以用爵位换取家中坐牢的亲人出狱。
比如，以实事为主，不喜欢溜须拍马。
商鞅变法刚开始时，秦人觉得新法严苛，痛骂和抗拒的不少，骂商鞅的也不在少数。
在后面感受到了新法的好处，又开始夸奖商鞅，吹他的彩虹屁，而且这批人与之前骂商鞅的是同一批人。
这时商鞅并没有觉得扬眉吐气，而是严肃地把对方投入大牢不是记仇，是觉得这种吹捧容易让人得意忘形；
再比如，秦法还有一条罪名功而不受赏，为罪。
说到这里，荆咕特意放出了一条现代的影视剧视频，加入了自己的创作，觉得有些搞笑
假如明清时期的儒生穿越到秦国会怎么死
大秦的以功换爵制度，后来从军队蔓延到方方面面，无论是种地、经商还是其他，只要有功就赏。
哪怕是明清的儒生穿越来秦国，哪怕思想与大秦主流的法家思想不和，若是单纯的兴私塾教化民众，也能得到朝廷的封赏。
当大秦的官员来宣布给儒生的奖励“赏爵位”
儒生习惯性的谦虚一句“小生实在是愧不敢当”
结果刚刚表情和善的官员脸色一变，表情突然严肃起来，从腰间拔剑架在儒生的脖子上
“功而不受赏，为罪，来人，把他抓捕入狱稍后处置”
儒生
儒生被一杀。
儒生经人提醒才知道，秦法中明确规定功而不受赏，为罪。
这种理论，其实孔子也有。
鲁国曾经有一条法律，鲁国人若是在外见到鲁国同胞沦为奴隶，只要能赎买回国帮助恢复自由，鲁国可以给予补偿和奖励。
孔子的弟子子贡赎回几个鲁国人后，拒绝了赏赐，结果被孔子痛骂一顿，因为子贡拒绝了赏赐，后面的其他鲁国人可能面临两难的选择，要么自掏腰包赎人了也不能要求赏赐，要么直接选择不赎。
孔子另一位学生子路救了溺水者，接受了溺水者的牛，子路大大方方收下，孔子反而表扬了一番。因为这样可以鼓励其他人救人。
儒生想起圣贤的典故，反映了过来，连忙求饶，一开口又顺嘴了