追逐模仿他们的人也不少，但是学到出现这么多“竹林学”“七贤”，让他感觉哪里怪怪的。
学习他们醉酒高歌见过，学习他们服寒食散也见过，这一种，总感觉自己的小团队都被学走了
韩国学者中，“竹林七贤”里阮籍和嵇康的喜爱度最高，韩国学者写了大量的论文研究二人。
天幕放出密密麻麻的学术论文，单独看看标题，阮籍就嘴角抽搐。
够了够了，知道你们多喜欢我了，看得眼睛都要晕了。
嵇康都
给刺激的更加兴奋，琴声越来越激昂，一方天地仿佛被广陵散独霸一方。
那么韩国是怎么学到“竹林七贤”的呢
这得到唐宋时期，由唐太宗和宋哲宗完成。
李世民
赵煦
公元648年，新罗饱受高丽和百济的军事威胁，请求唐朝派兵援助。唐太宗许可派兵的同时，赐予新罗一本晋书，因为晋书的原因，新罗人开始认识“竹林七贤”，并渐渐传到整个朝鲜半岛。
长孙皇后语气戏谑“多谢陛下，臣妾今日有眼福了”
李世民“”
他并不想
了解“竹林七贤”还有个重要途径，就是世说新语。
世说新语是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，内容大多记载东汉至东晋间的高士名流的言行风貌和轶文趣事，由南朝刘宋宗室刘义庆召集门客共同编撰。
全书分上、中、下三卷，依内容分有“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。
刘义庆在自己王府里，听到这话高高兴兴召集门客“快快快大家一起听，在说我们”
门客们看着自己负责的部分，感到自己的努力没有白费。
袁淑“我们这书没写错，后世传下去了”
陆展“还传到海外了”
“为了庆祝，今日举行宴会，咱们好好庆祝一番”刘义庆喜气洋洋中，大方地宣布，让王府里的气氛更加热闹了。
不一会，宋武帝刘裕派人从宫中送来封赏，给自己这位自幼好文、还不参与政治斗争的好侄子，让王府再次沸腾了一番，比过年还热闹。
1091年宋哲宗时期，高丽模仿谈唐宋开展早期的科举制度，向宋哲宗申请，宋哲宗列出书目后，高丽从宋朝引入大量书籍，其中就有世说新语，高士传，韩国古人对“竹林七贤”的研究更加深刻。
虽然“竹林七贤”少有能做到高官之位的，但是“魏晋风骨”“名士风流”的影响力影响了几千年，和几个国家。
行刑场上，刽子手听着越来越多书籍提到“竹林七贤”，开始拖延时间不愿意动手“到底还杀不杀”
“哈哈哈，杀了我杀了我”嵇康一阵狂笑，看着汇聚而来齐齐为他喊冤的文人和百姓，越发猖狂肆意，他放下古琴，站起来，张开双臂面朝刽子手，“名士就该死得其所杀了我”