4想看西羚墨写的直播带秦皇汉武开眼看世界第157章文学与文化影响力18吗请记住域名
“都说报恩是要给人做牛做马，哪怕是做牛做马也不会这样虐待，这是牛马不如”太平公主对这位清朝已经厌恶到了极点，恨不得自己学着太平昭公主，领兵去灭了那清朝。
武曌慢悠悠“这就是女人被压迫的常态，你们以为，大唐女子都过得如你们一般自在吗”
这话尤其是说给太平公主听得。
太平公主一愣，脸色不自在起来。
她，果然还是不如母亲，自幼在皇室长大，民间的苦难见得太少了。
李汝珍借武则天来为中国的女子出气，不仅在第四十回极力描写他对妇女的德政，而且在其下文重点铺陈他所设想的男女平等的选举制度，提出了女科举，说女子“灵秀不钟于男子，贞吉久属于坤元”，有了“女学士”、“女博士”、“女儒士”；
李汝珍还为武则天起拟乐“十二条恩诏”，各种福利，真希望让武皇看到。
武曌哈哈大笑“朕看到了”
“这女科举不错，朕听到了”
女学士，女博士，女儒士，品级都被人定好了，很好
虽然李汝珍也有一些局限的地方，但是在那个时代实在难能可贵。也正因为他的这种反对男尊女卑的“大逆不道”，这本书也被清廷禁了。
这时轮到李隆基嘲笑别人了“清朝的皇帝不行啊，动不动禁毁书籍，这可真是不得人心”
李亨看了看父亲，想到了一系列后世各种父亲的诗歌。
但是再看看后世的皇帝，似乎天幕也没说错。
李亨闭了闭眼罢了，后世的皇帝太差劲，比这种皇帝优秀也不值得骄傲。
日后他做了皇帝，一定能做得更好
而且最重要的是，这已经是19世纪19世纪了
当我们的邻居和敌人从曾经连文字都没有，迅速诞生了一系列的世界名著时，我们华夏的文人还在沉迷腐朽的封建享乐，还在想着娶公主然后三妻四妾、想着女子无才便是德。别说跟西方比，跟唐朝老祖宗比都差远了。你的人生，没有点更高的追求了吗
明清的文人开始反思。
曾经，他们眼界拘泥于这一片熟悉的地方，以为外面的世界都是不如自己的偏僻小国，但是现在看到天幕介绍才知道，外面，别说西方，就是邻国也在飞速发展。
而他们只知道汲汲营营于功名，只知道关心女子女色，的确太过狭隘了。
当然，依然有顽固者对天幕的批评不满。
“天幕是女子，自然为女子说话，什么女子当权，就是牝鸡司晨大逆不道”
“后世的女子隔了几千年当然不一样，我们这时候差的太多了。”
“我们的邻居能有多好那
些女子写得也没多优秀。”
清末，岭南第一位女博学家冼玉清曾言女作者成名之因“大抵有赖于三者。其一名父之女，少禀庭训，有父兄为之提倡，则成就自易。其二才士之妻，闺房倡和，有夫婿为之点缀，则声气易通。其三令子之母，侪辈所尊，有后嗣为之表扬，则流誉自广。”