她们的体力都大不如前，无法像之前那样长途跋涉。
云溪拉着沧月，在树边的一块空地上休息。她左思右想，决定给沧月的尾巴也套上一层蛇皮。
她先在附近割了几条细藤蔓，然后蹲在沧月的尾巴边，给鱼尾巴裹上蛇皮。
许是蛇皮太丑，沧月左扭右扭，显得很不情愿，喉咙里的“咕噜咕噜”声很大，像是在抗议，但又没有用力挣脱，或许是怕控制不好力道，伤到云溪。
云溪一边裹一边安慰她说“好啦好啦，我也知道这个皮很丑，但你穿上去不丑，你穿上去也还是好看的。等到家了我们就脱下来。你们的尾巴还是有一点点像的，只不过你多了几片鳍，说不定，八千年前，你们还都是同一个祖宗呢。”
“我要能背得动你，我就背着
你回去了，但我背不动你。”
“很快就好了，不要乱动。”
说到八千年前同一个祖宗的话语，云溪忽然想到，沧月的上半身和现代人类这么像，她，会不会是人类和人鱼交配后，生下的物种
会不会，从前也有人类来过这个世界
可物种之间，不是存在生殖隔离吗人和人鱼能生下人鱼吗
随即她又摇了摇头，都身处异时空了，原本学习的生物知识虽不至于全部推翻，但也不能全盘接纳。
她现在应该做到保持怀疑，不妄下论断，大胆猜想，小心论证。
沧月不情不愿地裹上了蛇皮，看上像是人首蛇身，令云溪想到了关于女娲的神话传说。
传说中，女娲也是人首蛇身的。
也许，神话故事不仅是神话，而是代代流传下来的，一段段被加工过的真实历史。
裹上蛇皮后，游走在丛林间，尾巴上那些伤口确实没那么疼了，沧月舒缓了神情，上半身探到云溪面前，嘴唇碰了碰云溪的脸颊，似是感谢。
冷不丁被她这么一亲，云溪向后退了半步。
接着，云溪揉了揉脸，边走边道“虽然呢，你一直把我当伴侣，但是，我们是不同的物种，我不太能接受跨物种的感情。”
沧月“咕噜。”
“我们也可以是亲密无间的好朋友，对吗”
依赖之情不止产生于爱人之间，友人、家人，都可以亲密无间，互相依赖，互相陪伴，互相扶持。
“你肯定听不懂这些，没关系，以后我会教你的，你的学习能力很好，以后一定能明白，友情和爱情的区别。”
下了山，走到沧月原本的领地范围之后，沧月没再往前走，带着云溪在丛林里拐来拐去，拐到了一处上凸下凹的断崖，距离断崖50米处，就有一条溪流。
断崖凸面约有两米来高，凹处有个一米多高的石台。看样子，今晚她们打算就在这个石台上过夜了。
这个庇护所，比昨晚的“以天为被，以地为席”好上一百倍。
云溪放下蛇皮，让沧月在原地休息，自己拿上石块和鳞片，去前面的树丛中，切割藤蔓、大树叶、树枝、枯枝、绒草，又捡了许多的石头。
沧月并没有在石台上休息，去溪边喝了些水，然后去给云溪找野果了。
她有带一部分蛇肉走，但她记得云溪不爱吃生兽肉。
云溪将一部分树叶垫在石台上，充当夜晚的睡垫，另一部分树叶挡在断崖面前，可以遮风挡雨。
藤蔓和绒草那些，则打算用来转木取火。
她先用石头围堆成一个小圈，充作简易的灶台，往里头摆好了干燥的枯枝堆和绒草。