这片区域不仅没有火把，穹顶也不再有圆洞和星空，一丝一毫的光线都没有。
但扎西顿珠也不知道是耳朵极好，抑或是对这里太熟悉了，以至于能在黑暗中行走自如。
一路跟着他七绕八拐，山澨来到了一间石门外。
这里总算有光亮了，只因门旁边插着火把。
只不过这门的样式颇为古怪，上面刻着许多符文与藏语，并且有数十个方块，似乎藏着某种机关。
只见扎西顿珠走上前，以某种既定的顺序在方块上按了按，随即，这道门便传来了颇为巨大的闷响。
在石门打开来之前，扎西顿珠拿出一块长条形的、布满符文的布，把自己的眼睛蒙住了。这应该是他的主人不让他看屋子里的东西。
石门打开的那一刹那，山澨体会到了一股极为阴冷的感觉。
这种感觉他很熟悉，竟跟地狱类似。
结合眼下的情形来看，他不由猜测，这道石门，其实是一道墓门。
他们吃饭和住宿的地方，通通不是正常的房间。
他们被“请”进了一个巨大的地下墓穴中
这无疑是有些奇怪的。
在藏地的丧葬文化中，最高级别的是天葬，那是达官贵人才能想受到的待遇
他们的尸体会在天葬台上被剁碎了喂秃鹫。
他们认为只有通过这种方式，灵魂才能去往极乐。
比天葬次一些的是水葬。
顾名思义，这是一种将遗体抛入江河湖海的墓葬方式。
水葬分为全尸葬和分尸葬。若要行分尸
葬，会由喇嘛将尸体剁碎后扔进水里喂鱼，是将肉身还给众生与自然的意思，跟天葬的寓意有着异曲同工之妙。
至于土藏，则是最次的墓葬方式。
除非不得已，大部分藏民都不会做这种选择。
尤其帕卓这种古老的贵族，他们家族的人为什么竟会在地下修建陵墓
这简直有些匪夷所思。
很快，石门彻底打开了。
这个时候扎西顿珠已经把那块布好好蒙在了眼睛上。
在五感被削弱，完全看不见的情况下，他摸索着走进了石室。
紧接着石门开始缓缓合拢。
扎西顿珠什么也看不见，走路的速度并不算快。
但山澨是能看见的，在石门合上的前一刻，他化作的那缕在黑暗中几乎不可见的黑雾，快速地顺着门缝飘了进去。
继而他看见了颇为离奇的一幕
先前出现在罗布林卡前的那幅巨大的、画着六道轮回图的唐卡又出现了。
这回它被悬挂在了石壁上。
它的前方则是那具女尸，女尸也被挂在了墙上。
帕卓和那位名叫桑珠的降神师这会儿都在石室内。
只见帕卓朝那女尸跪了下来，用藏语喊了她一声“阿妈啦。”
山澨不懂藏语，不过他读懂语言的方式也与常人不同。
在术法的作用下，他可以直接读到帕卓将话说出来的那一刻，大脑想要表达的意思。
不过即便他没有这样的特殊能力，他也能听懂这个词。
帕卓在喊那具女尸“母亲。”
在藏语中，“阿妈”是普通称呼母亲的方式，“阿妈啦”则是敬语。
是以帕卓此刻在用十分庄重严肃的语境来称呼母亲。
之后帕卓站了起来，走上前抱住了女尸。
女尸被悬挂着，帕卓的头差不多正位于她的腰腹位置，只见他一手抱住女尸的腰，一手抚摸了一下女尸那隆起的肚皮，然后盯着那肚皮又庄重地喊了一声“阿妈啦。”