“知识就是知识，读了书就是中毒，是很难去伪装的，闻思修并进，得般若智慧，是为知见障。”
邓子龙引用了一句佛偈，描述了这句话的本意，就是听闻、学习、思考、修行、实践等多方面齐头并进，就可以获得大智慧，人和人在认知上会产生差距就是在学习上。
这句话就是劝导学子好好学习，不要荒废学业，否则会闹出写诗不懂诗词格律，写词不懂词牌平仄，写算学证明主等于6这种笑话来，弄得人啼笑皆非。
有些东西，闻思修并进后，你知道了，就再也回不到不知道时的状态了，闹出笑话，就有一种没有被知识污染过的清澈愚蠢。
这也是普及教育的意义，多读书明理，就不会上读书人的当了，至少这些读书人撒的谎，一眼就能看穿。
金池总督府的发展是令人欣喜的，一切都欣欣向荣，而邓子龙对金池总督府的开拓有长远计划，用十到二十年的时间，把沿海所有适合登陆的港口，全部占领。
这样一来，泰西的殖民者就是发现了绝洲，也无法攻克大明修建的堡垒，就像大明很难攻陷太平洋东岸的殖民者堡垒一样，因为真的太远太远了。
金池总督府已经打通了前往大铁岭卫的航路，这条航路是季节性的，一到夏秋两季，狂暴的海浪会撕碎一切想要通行的船队，到了冬季，因为沿途港口结冰，让船只通行受阻，只有春天到夏天才是适航的时间。
即便如此，也是打通了粮草到矿区的生命线，为矿区提供最基础的物质保障。
大明海外总督府的发展，欣欣向荣，而大明京师终于准备过年了。
万历十六年十二月二十五日，大明过年休沐前的最后一次廷议。
朝廷一次性召回了三位巡抚，陕西的沈一贯、山东的王一鹗、松江府的申时行，并且委派了新的巡抚，来自河南的刘光国前往陕西履任，隆庆二年进士；来自浙江的宋应昌履任山东，嘉靖四十四年进士；
大明之所以要一次性把三位重臣招回京师，是为了大明皇帝南巡做准备。
七岁的皇长子朱常治监国，九卿共议形成决议、司礼监批红交给皇长子盖章，一切奏疏抄送南巡皇帝进行最终的裁决，如果陛下不准，再进行修正。
而沈一贯、王一鹗、申时行，都在新九卿的名单之上。
这看起来像是虚君制，但也不是什么新鲜事儿。
最早这么干的是成祖文皇帝，朱棣整天北伐，玩腻了才回南京看看，仁宗朱高炽当了二十年的常务副皇帝，处理大小事务；
宣宗皇帝亲征平叛，平定汉王之乱的时候，也短暂的由襄王监国，襄王监国主打一个不粘锅，朝臣说啥他做啥；
再之后就是英宗主少国疑，在正统九年，三杨相继离开了朝堂后，虚君制结束；
正统十四年英宗去了瓦剌留学，朝堂为了反击瓦剌，在正统十四年到景泰元年，短暂有了虚君制；
到了孝宗朝，孝宗一辈子都没自己做主过。
最近的一次，就是隆庆到万历五年，隆庆皇帝神隐，只喜欢开后宫，万历初年主少国疑，张居正作为明摄宗，总理国务。
所以，这种短暂应急的虚君制，也算是祖宗成法，这几次虚君制的结果，也是有好有坏。