葛老师愣了好久怪不得吴教授敢让他上去，接受这么多人的质疑
这学生不但有点东西，东西还相当多
叹了一口气，他又问“那年代呢”
“葛老师，既然我们确定了这东西出自邢窑，那基本可以确定，年代大致在隋以后，明以前，对吧”
“那当然”
因为邢窑到隋朝才开始烧白瓷，元朝末期就停烧了。
“那接下来就看器形隋、元时期都没有这种器形，唐代倒是出土过相似的水壶和花洒，但莲蓬下都有用来做支撑的瓷柱，而且莲茎都比较粗，和这种截然不同。就只有宋朝发现过这种器物”
“有出土的实物”葛老师皱着眉头，压低了声音，“张教授，我怎么没印像”
张教授没敢吱声，因为他也没印像。
“不是实物，而是画甘肃清水县发现的宋金时期的墓葬砖雕中刻有一幅童子沐浴图，上面就有这种花洒
另一幅是宋徽宗时期宫廷画师苏汉臣所作的绢本团扇，仕女浴妆图，画上也是类似的器物造型如今收藏在宝岛故宫博物馆”
听到李定安这样说，没人吱声了，至少学生是不敢吱声了。
宋金时期的墓葬本就少，课程中讲授时也大多是建筑与构造，涉及壁画与砖雕也是以比较突出的内容为主。所以教材中既便出现过这幅画，也没人会关心上面的花洒是什么造型。
至于宝岛的故宫博物馆，那就更接触不到了
吴教授满意的点了点头“继续”
“好的，吴教授”
“李定安，这是什么”
一个女研究生指着一样东西，颜色青灰，呈长柱形，直径五公分左右，约有十来公分长。
茬口很明显，应该是断了一截，所以也很好认这东西是用石头雕出来的。
离的稍有些远，但大致还是能看到石柱上刻着一个字，估计年分不短，字迹有些模糊，看着像是个“后”字。
同一时间，大屏上出现了实物的同步摄像。再看清单，专家给出的鉴定结论是清代的药杵。
这就有点敷衍了，也说明这批专家的眼力确实不太行因为古代的药杵很少有石制的。
也别说虎骨、犀角，以及金石矿物之类的药材，既便是根茎类，用石杵捣不了几下，捣碎的石头渣子绝对比药粉还多，那这药还怎么用
所以凡药杵大都是金属制，包括商周先秦时期出土的也是铜杵。
要说这支更早，是石器时代的东西，那就更扯淡了上面刻着字呢。
估计也是这个原因，这位女研究生才有些奇怪
思忖间，李定安也走了过来。
这东西的造形稍有点怪，上半截有些细，下半截要粗一些。形状很勾称，左右也很对称，明显是精心打磨过的。
再仔细看，底部还有线条，看着像是纹路，又像是毛发嗯，毛发
李定安顿了一下这东西怎么越看越不对劲
本能的，他又瞅了瞅那个字这就不是后，倒像是汉隶的“月”字，顶部带点弧度，右边又少了竖勾，而且恰好，右边就是断茬。
下面好像也有笔画的痕迹，大致像是一横。
月加一横是什么
“且”
我了个去，这是角先生就说怎么看着不对劲嗯，还是汉隶
李定安猛的一愣汉朝的时候，这东西可不是给女性解决生理需求的，而是祭祀用的