李无忧双目射出愤恨的神色，道：“第一，千牛卫上下一千人，每一个人我都认识，每一个人的名字我都记得，这个秘密你肯定猜测不到吧？不错，诸问子确实是以道士身份于半年前新补入宫，但是就在我出宫前的一天，他原本是火轮邪教奸细的身份被薛讷揭穿，当场就秘密处决了。第二，你连你们千牛卫顶头上司的官铭玉牌都不认识，还敢说自己是千牛卫？哼，快说，臭道士你究竟是谁？”
封弋一怔，眼前这位长信公主心思倒是缜密，三言两语外带一块官牌便已揭穿对方伪侍卫的身份，但是她修行实力较弱，明显不是臭道士的敌手。
他刚才借李无忧扔掷官牌时，发现李无忧也暗运劲力试探，便又增加三成精神念力，不仅震骇诸问子，而且也不声不响地显露出其修行境界应该是只差半步便可踏入空谷境，同时还是个大念师。
大念师虽然不能像符印念师那样凝聚一枚本命灵印，却是将精神念力与咒语之术结合起来，以已之神合天地诸神，以已之力合诸神之力，威力自然不容小觑。
诸问子倒抽一口凉气，这也太巧了，看来老天是站在小公主那一边。
他先是看了看依然躺在地上的封弋，稍稍宽心，继而又将目光转投手上这块官铭玉牌，脸上现出不屑之色，若无其事地道：“小道才是真的诸问子，入宫的那位乃是我师弟辛承子，都是师从道隐修行时取得的修道法名。这么多年以来，师弟辛承子经常借用我的名号四处行骗，唉，没想到如今竟落得身首异处的凄惨下场。”
诸问子口中所说的师父就是司马承桢。
司马承桢乃茅山第十二代宗师，世人称其为“白云子”，是晋宣帝司马懿之弟司马馗之后。他自少笃学好道，师事嵩山道士潘师正，得受上清经法及符箓、导引、服饵诸术。后来遍游天下名山，隐居在天台山玉霄峰收徒授教。
李无忧听得秀眉紧蹙，不悦道：“不管你是诸问子，还是辛承子，你跟着本公主干什么？”
诸问子诡异地一笑，欣然道：“公主，实不相瞒。我现是你父火神圣君座下的十二门徒，名号‘孤起’。自从公主离开神都的那一天开始，我便奉圣君之命暗地里潜伏保护，为的就是亲迎公主前往火阳宫，以圆尔父与公主十六年后父女重逢之梦。”
火轮教脱胎于佛教，传播涅盘圣火，宣扬浴火重生，故向世间传教收徒的使者，被称之为“十二门徒”。
十二门徒由火神圣君直管，其设立与取名皆来源于十二部佛经，主要有长行、祇夜、孤起、提舍等。
根据武周朝廷的天下十道，十二门徒对应地各取一道设立分坛，而神都洛阳与总坛火阳宫又各自增设其一。
“父女重逢”四字如雷贯耳！
童真而入世未深的李无忧娇躯轻颤，两眼微红，内含泪光，左手不由自主地抚摸起右手食指上的“伏虎环”，这是李贤在世留给她的唯一之物。
她曾经先后通过武承嗣给皇奶奶私下汇报火轮邪教之事、薛讷抓捕辛承子当场审问之时，无意间听到父亲还存活于世，于是她思父情切，便偷了薛讷身上的官铭玉牌，悄然私离皇宫，为的就是想见一见自己自出生以来从未谋面的父亲。
尽管父亲消失于世十六年，未见一面，但她依然想念。
尽管父亲如今已起死复生，传闻或假，但内心希望成真。
尽管父亲为邪教火神圣君，即使成真，但他终究是父亲。
诸问子见成功引起李无忧的思父之情，鼓其如簧之舌，继续道：“公主，圣君自复生以来对你这个小女儿他也是时常念叨，觉得亏欠太多，因此特别希望你回到他的身边，顷尽一切好好宠爱你。”
李无忧泪流满面，默然半晌之后，略有失落地幽幽道：“我父王……他为何自己不来接我？”