简而言之，就是德不配位！
诸葛一是在干什么？即便是“性”没有完全看到，也能猜测一二。
他是想要完成文明的传承，以一己之力，贯穿整个文明时序，这厉害吗？很厉害！
随着被诸葛一彻底完成第一步，“性”承认，祂最多只能撑到第八次传承。
也就是说，最后一位五帝出现之时，天弈世界中的格局会对佛门净土完成绝杀。
这种计算能力，对于“性”来说并不难。
可祂同样清楚，从诸葛一圣道所展现出的气机来看，他的那个圣道别说完整流转文明，就是第二位五帝能不能出来都是一个大问题。
第一次传承之时，祂能感应到诸葛一的圣道是完美负荷的，但第二次传承时，就已经出现了气机上的不足。
这就是执棋者本身的问题了。
德不配位，或者说道不配法。
这一局从开始到现在，诸葛一在“性”的眼中一直在变化，从一开始的谨慎再到鲁莽，然后转为谋局最终化为现在的疯狂。
简单的三个字，是无数个“性”最终问出的结果。
祂们不是不知道人族棋圣是可以牺牲的，但她们最看不得的就是无谓的牺牲。
就如同眼前的诸葛一，随着神农氏命数的终焉，再一次的传承开始了。
同样的，诸葛一自身的气息果然如同“性”所预料的那般发
生了巨大的波动。
他的圣道，产生了裂缝！
感受着自身的圣道气机的变故，以及“性”那不可置信的疑问，诸葛一却没有半分波澜，反倒是用一种“性”更不能理解的语气反问了回去：
“难道不值得吗？”
曾几何时，他似乎也问过这个问题，当时的他对于此方世界还没有过多的归属，但现在，他乃是人族所望，无论是自愿还是期待，“性”的这个问题，都不需要任何踟蹰。
三皇毕，五帝出！
这一次，诸葛一同样取巧了，因为神农化为炎帝之后，传承的乃是“五帝轩辕氏”，而他用另外一个名号，叫作黄帝！
“黄河”之上，社稷棋“炎帝殿”这一次并非直接隐去，而是在这个基础上得到了进一步加持，成为了新的“黄帝殿”。
同时九州大势的传承，这一次变得更为恢宏，增幅也更加庞大，九州生息彻底进入到了正轨，即便是诸葛一这位棋圣都无须落子。
因为，他落的所有苍生，都不如九州自我生息的强度。
唯一的问题是，一直横亘在半空之上的青色兴复竹简，在“五帝轩辕”继位之后，出现了道道碎痕！</p>