无论是他位居东宫、犯下大错之时，还是被贬至黔州、跌入人生谷底之际，李泰始终怀揣着一颗赤诚之心，宛如捧着一盏永不熄灭的明灯，固执而坚定地为他照亮前行的道路。
在自己屡屡犯错、频频惹得父皇失望之时，李泰本是最有希望取代自己入主东宫之人，可他却毫无夺嫡之心。
每一次，他都拼尽全力托举自己，究竟所图为何？
这一刻，李承乾恍若醍醐灌顶，终于明白：李泰所求，从来都不是那至高无上的皇权帝位，他真正贪图的，是千秋史笔下的那一抹荣光！
李泰低垂着眼睫，指尖轻轻摩挲着茶盏边缘，忽而轻笑一声：“呵……”
那笑声里浸着三分自嘲，七分无奈。“谁不想青史留名？可要在那竹简上刻下一道痕迹，谈何容易。”
李泰说的没错，青史之上能留下名姓的人实在是太少太少了，莫说他只是个皇子，就是皇帝也不能保证个个是青史名人。
他抬眼望向窗外，暮色中几只归鸟掠过宫檐。
纵是帝王将相，能在史册上留下只言片语的又有几人？
开国之君与亡国之主尚能被后人记住，其余碌碌之辈，不过化作史官笔下一个单薄的名讳罢了。
有什么办法能把自己的名字刻进青史里呢？
还真有，有三不朽，只要做到了其中一样，肯定会万古流芳。
立功，立德，立言，此三者为三不朽，若得其一，已属难得；若兼而有之，可谓至矣。
立功者，开疆拓土，定国安邦，功业彪炳于青简；
立德者，修身正己，垂范后世，德泽流芳于千秋；
立言者，著书立说，明道传世，文章照耀于汗青。
这三样若论难易，最容易的当属立功，大唐尚武，大战小战不断，然而这条路对李泰来说是条死胡同。
李泰没有可能带兵出去打仗，不是他没有冲锋陷阵的胆量，也不是他没有统率三军的能力，而是他没有执掌帅印的机会。
除非李世民有换太子的心，否则绝不可能让李泰身上有军功。
立德与立言，哪一个更难？
那当然是立德更难，立德貌似不用做什么，只要修好德行就行了。
它难就难在不用做什么，你什么都没做，拿什么证明你的德行？
立言至少你有书在，但是你的书必须是某一个领域独一无二不可替代的巅峰之作才行。
话说有没有人三者兼备，这三样都做到了呢？
有的，有俩，一个是先秦的至圣先师孔子，一个是三国时期的蜀汉丞相诸葛亮。
立德如登九重天，要的是日复一日的克己复礼；
立言似筑千仞台，需的是字字珠玑的锦绣文章。
前者虚无缥缈，后者尚有迹可循。
李承乾看李泰这是明显的选择了立德，这个傻小子，立德哪有立言容易？</p>