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第167章 章百六六 神诡大离修行异(3 / 4)

<divclass="contentadv">不过他主动跌境,重走修行路,到得今日,已成功摘得轮回法理磨砺剑峰。

轮回帝君虽早已陨落,但终究曾是天阶仙神,其遗世法理,实有天阶本质。陶知命潜伏十载,于南天城摘取轮回法理磨砺剑峰,岂能不利?

这一次,他要凭手中之剑,于地阶一路道争得胜,登顶地阶,剑指天阶。

不过在此之前,陶知命得先破境筑基,晋入玄阶才行。

早已将筑基进度卡在最后一步的陶知命,冲着杜衡长笑道:“道友,请助我修行。”

陶知命之所以卡着最后一步不筑基,生生等到了四月十四号,正是为了等杜衡。

事实上,如果没有南奕横空出世,没有瀛州岛忽起乱局,当公冶青天掀起轮回之劫后,一直坐在吏部牧令司司长位置上的杜衡,都会主动请缨,赶来楚郡。

因为,作为陶知命好友,杜衡不仅知道陶知命布局,更是陶知命跌境重修布局中的最后一环,要助其修行、完美筑基。

在南天城,除去指点南奕修行外,陶知命不是在看宫闱艳情小说,便是在勾栏听曲。

对修士来说,此事并不正常。

身为修士,不说绝七情灭六欲,起码也是不会为情欲所迷。

须知,此世修行,有十灾七魔之说。

十灾乃超凡代价,即十类劫数灾厄,自不必多说。

而七魔,却是指源自域外天魔的七种恶念魔障。

当今之世,人死若有怨,便有可能于死后,携负面情绪化诡。

但化诡之人终是少数,大部分死者的负面情绪,溢散于天地之间,最终都会流向域外太虚,生成域外天魔。

域外天魔分有七类,即贪婪、嗔怒、痴愚、嫉恨、骄爱、恶性、情欲之天魔,可以在修士道心深处种下心魔,暗中勾动邪念,迷乱道心,坏人修行。

此世修士,注重心性,时刻修行问心,正是为了规避七魔。

但陶知命偏偏不走寻常路。

他天天勾栏听曲,翻看宫闱艳情小说,却是为了故意勾引情欲天魔。

七魔之中,其它六魔,陶知命都成功钓得不少,拿来祭剑。

唯有情欲天魔,即便陶知命流连于烟花柳巷,天天勾栏听曲,都钓不出来。

为了完美筑基,将域外天魔也作为祭剑之物,陶知命只得请来杜衡。

坐忘仙门的功法特性,偏向于与道合一、言出法随。

杜衡修为虽不如陶知命,但在陶知命主动卸下心防后,倒也能撼动一二。

杜衡先是运转「坐忘道心」,谨守自己本心。

然后,施展「坐忘妙觉」,令陶知命与自己共情共觉;再接上「坐忘言」,言出法随。

他说:“吾辈修士,食色性也。”

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