这些百姓妻女们可以依靠义坊、桑林所提供的生产机会来换取基本的生活物资，而那些男丁除了组织修复河堤、恢复农田之外，还可以组织发往幽州等地直接投入生产，也是异地安置、分散赈灾压力的一种思路。
等到这一场持续两年多的灾害过去之后，朝廷又可以发募内州流人实边替垦，原本那些赴边的流人则可重返故地、恢复原本的生产组织和家庭生活。
因为有那些义坊、桑林的存在，可以保住这些受灾家眷们的生活与社会组织，避免“流人尽去、桑梓俱荒”的情况，等到回来再恢复生产时，能够大大降低在行政层面所遭遇的阻碍。
所以新造的桑林，象征意义还要大过了实际的使用价值。或者可以这么说，张岱要让这些屯丁们哪怕身在边疆，也要牢牢记住有一位洛下张公子舍钱植桑，给他们妻女提供一份生机保障。
至于这样做会不会有收买人心之嫌而被皇帝所猜忌？
他一介白身，又不是什么宰辅高官，也不是皇族子弟，有什么被猜忌的资格？州县考绩上等、深受士民爱戴的官员，难不成人人都在图谋皇帝江山？
顶着武惠妃的名头行事，就足以让皇帝把注意力集中在惠妃身上，方便自己建老鼠仓。
“燕公历转内外、秉政多年，而今足不出户，尚能有此老成计谋，诚是可贵啊！”
圣人先是感叹一声，旋即又将视线一转，望着张岱说道：“是否燕公心忧国困，无途以进，所以才遣你入拜惠妃，进计于朕？”
张岱听到这话自有些无语，妈的好好的讲着国计，你这家伙突然又拐弯到猜忌老臣与后妃暗通款曲上来了，真是让人防不胜防！
“臣今日入拜惠妃，是拜谢还赐先母遗产。因见育蚕事，遂有联想。但因短见薄识，偷大父计来补益拙见，卖弄才智于御前，不意竟为圣人识得计出何人，惭愧惭愧！”
他只能顺着这家伙的意思半真半假说下去，偷他爷爷计略可以承认，但有预谋的暗通则绝对没有。
圣人闻听此言后便也笑起来，那造弄义坊收恤难民的计策可能是少年灵光一闪，但之后的构想就颇为宏大了，没有足够的阅历和处事经验，是很难凭空想便琢磨出来的。
“闻此计略，甚忆燕公。着尔小子归告尔亲，明日朝后入宫来见！”
略加沉吟后，圣人便又开口说道。
张岱闻言后自是一喜，便又叩首道谢，但在道谢完毕后又抬头问道：“那臣为惠妃规划善计，请问圣人是否可行？”
“你姨甥不爱私己、善心悯人，只要能益事、不扰人，自去作弄。州县各有受命，切记不要假惠妃名誉扰及官府！”
感情是出钱可以，但是不能借此敲锣打鼓的宣扬武惠妃在这事情当中的存在感，就像率领六宫妇人育蚕一样，内宫之中可以做一做，但若想主持真正的亲蚕礼，那你还得等！
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