皎然摇摇头，也没在意。
李季兰托着腮，有些羡慕“也不知道后世会不会有我们的名声。”
皎然戏谑一笑“你这才女之名定然流传下来了，我大概只能留下谢灵运十世孙。”
李季兰，名冶，正是后世鼎鼎大名的大唐才女、女道士李冶，字季兰，在开元年间已然是名人才女，与多
位诗人有和诗。
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李季兰“明明是谢安十二世孙，非要自称谢灵运十世孙，可真是厚此薄彼。”
“没办法，我更喜欢谢灵运老祖宗。”皎然突然也叹息一声，看着天幕满怀期待，“我最近写了一本诗式，也不知传到后世没有。”
如果天幕能够回应就会告诉他，不但传到了后世，还被多位后人引用，并且评价颇高。
天幕听不到，所以还在继续讲述着茶马古道的故事。
茶马古道就是当权者受到启发后，创造出来的特有的交换经济。
少数民族以游牧卫生，逐水草而居，多居住在高寒地区，为了增加热量喝奶酪、吃牛羊肉和性热的青稞，因为缺少蔬菜中膳食纤维的摄入，使他们容易消化不良和便结。
当少数民族发现了饮茶的好处，可以通过茶水帮助化解油腻帮助消化，对茶叶形成大幅度的依赖，历史上甚至有三次少数民族入侵是为了进入中原抢茶叶。
中原地区以农耕为主，产出各类茶叶，从唐朝开始，种植茶叶和饮茶就成为了中原民族的特色生活方式。
“中原产茶，少数民族产马”刘彻一拍大腿，受到了启发。
虽然他还是很想要打匈奴，也还是必须打匈奴，但打完之后完全可以用茶叶收服匈奴人归心。
瞧瞧天幕说得，“对茶叶形成依赖”，不靠和亲公主、不需要粮食钱财就可以让匈奴依附，还可以开发一种新的农作物，简直是一举多得
“陛下，此事需要慎重”汲黯谨慎地提醒，“天幕也说了少数民族入侵抢茶叶。”
刘彻一摆手“大汉没有茶叶，匈奴就不抢了吗”
汲黯闭嘴了。
他也是习惯性的劝诫，和谨慎的性格使然，觉得大汉刚经历了“马邑之谋”的失败，还是稳妥为主，现在，这位帝王是不会听的。
在刘彻看来，少数民族为了茶叶入侵中原，那都不是事，为了粮食难道不会入侵中原难道为了防止入侵就干脆不种，那连粮食都不能种，都别活了。
“大汉也可以种茶，那茶叶是在云南吗派人去种植”看到天幕上那么多少数民族喜爱茶，刘彻心里火热，很想大喊朕也可以做天可汗，周边的部族快到朕碗里来
“陛下，冷静，先听完，我们连茶叶怎么种都不知道。”还是桑弘羊的劝诫让刘彻冷静了下来。
刘彻“对，总得听听这茶叶到底怎么换马。”
两汉时期，统治阶级大力开发西南夷，并且在云南推行郡县制，这个时期，滇藏川的对外贸易甚至远达印度半岛。
这个时期主要是民间，巴蜀人民和西南夷部族人民，通过商路，用马帮从内地把铁器、丝绸、瓷器输入云南，然后抵达缅甸、印度和阿富汗等邻国，同时将金银珠宝、玉石、香
料、象牙、犀牛角等外国物品输入内地，是一条连接了大汉与域外诸国的“西南丝绸之路”
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因为这个建交的特征，藏族现在依然把汉族同胞叫做“甲米”，意思是“产茶或贩茶的人”。
宋朝时期，推行羁縻政策。宋朝规定“专以雅州名山茶为易马永”，并且在名山设置“茶马祠”统一管理茶马交易。