石碑上只有两个甲骨文“天”、“地”。
看到这个巨大的石碑。
子旬严肃了神情，让人弄来香烛，亲自上前焚香祷告。
做完这些，子旬才对子豫说：“我以为，你会奉祀燕国的天帝与天子呢。”
“天帝与天子，只是道的代行。如我所言，在一定的范围内，天帝与天子是权威的。
而这个范围，在燕君看来，叫做德。
天德、功德、仁德，不管是什么德，皇天无亲，唯德是辅。
就连天帝都会受制道与规则之下，而需要委派天子替祂清理魑魅魍魉，祸乱鬼神，就足以见，道之宏。”
子豫说完看向鲁父：“燕君很伟大。他为了苍生，愿意将真正的秘藏分享。听闻承德有九文鼎，与昔年夏禹的九州鼎相辅相成。
九文鼎内，藏有秘藏的原本。
也不知道，哪一天，才能将两套九鼎合到九天一起祭拜。
若是能成。
象征天穹的九天鼎，象征大地的九州鼎，再加上象征人文的九文鼎一起，天地人三才之数，也就成了。”
“神神叨叨。”鲁父身边跟着的几个殷商人，脸色都不好看了起来。
九州鼎不在别的地方，就在殷商放着，这可是从夏禹时代就存在，专门记录会盟诸侯的纹饰，实打实的象征。
结果你居然将辛屈打造的九文鼎与之对应，究竟是几个意思？
子豫轻蔑看了一眼这些人：“尔等，不学无术啊。鲁君作为燕君兄弟，想来与这些人共舞久了，总是不得不将自己思考放在下位，很累的吧。”
鲁父脸颊微微抽搐。
他突然发现，眼前这个子豫，比其他人都难搞。
这叫他怎么回答？
是？那是得罪人，以后他还怎么在殷商混？
否？同样也是在得罪人，传到北方去后，燕国会怎么看他？
子豫看他不回答，装哑巴的沉默，也是轻笑一声：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。
要想不被束缚，你应该考量的是你的价值与你的欲望匹配否。
无欲则刚。
不用理会这些不知道理的人。你说话，讲不清楚，那就用他们懂得话语告诉他们。
拳头也好，兵锋也罢，酒爵也可以。
你……可清楚自己的心中所求？
或许，你不懂。好了，聊得有点多了，我得去准备晚课。
明日若是你想要来论道，我在山上的道观欢迎你。”
子豫悠悠然离开了。
浑然不顾下边的动静。
“大王，您就不管管子豫？”不少人都愠怒的看着子豫的背影。
子旬接他们的话，而是看向鲁父：“你认为我该管吗？”
“如何管？撤了他的爵位？改封他地？”鲁父反问子旬，“不说其他，就说城内的人，子豫能劝他们离开？还是逼着他们改变信仰？
就算换了新的人这里镇守，不用一年半载，这里必然造反，到时候淮上一样得再来打一次。
他已经学成了辛屈的《道术》内容，而且相当扎实。
我是自愧弗如。”
子旬收回视线看向其他人：“所以，你们觉得呢？”
“这……”众人都被噎了一下。
没想到，鲁父会这么看。
而子旬也没用自己的态度来承担，而是将皮球踢回来。
那么接下来，他们的态度，决定了北蒙山的去留，同时也可能导致北蒙山动荡。
如今正处在关键的清扫淮上叛乱时期，多一事不如少一事，否则真的乱了，可是不知道要掉多少脑袋的。
一念出，众人都低着头不多言。